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第九四二章:三年时光

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    三年时光,一晃而过。

    三年的时间,便是对于世俗凡人,也不算是多么漫长,对修道者而言更是弹指一挥间。不过,这三年也并非虚渡,无论是从世俗凡人的立场,还是从修道者的角度,三年中的变化都是可以清晰感受到的。

    先说玉清宗那边,叶赞在修炼分身之法后,本尊便开始闭关恢复亏损的元神。

    叶赞这“闭关”并不是闭死关,期间还曾经出关炼制了几炉丹药,其中当然就有那天罡炼神丹。虽然说,他修炼出的五具分身,都可以替本尊分担很多事情。但是,由于元神上的力量不足,炼制丹药还是要靠本尊出手才行。

    而在天罡炼神丹的药力作用下,再加上虚神界中那精神能量的辅助,叶赞的本尊经过这三年时间的闭关,终于恢复到了修炼分身之法前的状态。不要以为,恢复到以前的状态,就代表没有什么进步,别忘了他还有五具分身呢。

    那五具分身,虽然一直在替叶赞做其它事情,但各自的修炼也没有完全放下。

    在修炼方面,五具分身除了炼制各自的如意百变,在元神的恢复上也都投入了不少的精力。只不过,与本尊比起来,分身的元神底子太薄,又没有时间长期在虚神界中修炼,只能借助于天罡炼神丹的药力。

    因此,这五具分身经过三年的修炼,各自的“元神”也就恢复到本尊的一半而已。

    不过,也不要小看这个“一半”,这可是五具分身各自达到的水平。如果,叶赞这时将五具分身的元神收回,就等于自己的元神瞬间增强两倍多。

    当然,如果不是十分必要,叶赞并不打算收回分身的元神。毕竟,修炼这分身之法,一是为了增加可信的人手,二是为了留一条保命的后路。分身修炼,然后再合到一起,虽然也是分身之法的好处之一,但相对来说有些舍本逐末。

    另外,五具分身当中,负责研究神性物质的分身,三年间也已经算是研究有成。尽管,叶赞并没有完全参悟并掌握,那天外世界的所谓成神之法,但也从中摸索出了一些东西。而且,那具分身也按照摸索出的东西,尝试修炼并有了一些成就。

    只不过,天外世界的成神之法,又不是什么速成的魔功,也是需要投入大量时间和精力才行的。因此,叶赞的那具分身,也不可能在短短三年时间,就修炼到两只骨爪那样的程度。那具分身如今修炼出的成就,也就是在不依靠道术的情况下,丢个小火球或小冰锥的程度而已。

    再说其它几具分身,负责研究骨器的分身,还有负责研究传送法阵技术的分身,各自也都研究出了不少的成果。

    在骨器的研究方面,通过提取骨片中的基因,叶赞成功的克隆出了几只所谓的凶兽,也给虫族母皇又充实了一下基因库。至于骨器的制作和使用,大概是需要巫族的血脉,因此研究的进展不是很大,顶多能做出骨质的法器。

    传送法阵的技术,就没什么太大的难度了,毕竟叶赞从夜平安那里,得到了传送法阵的完整传承资料。

    将传送法阵的技术完全掌握后,叶赞的那具分身并没有闲着,而是在这三年的时间里,跑遍了神华域界已知的各处传送法阵。不过,叶赞并没有把那些传送法阵收走,而是在获取了“最高权限”之后,仍然将传送法阵留在了原地。

    这里就要多说一句,当初叶赞对付“天宇道祖”,从对方那里探到了不少传送法阵的位置。但是,神华域界是不是只有那些传送法阵?或者说,“天宇道祖”所掌握的,是不是神华域界所有的传送法阵?这个是谁都没办法肯定的。

    叶赞的那具分身,三年间将已知的传送法阵跑了一遍,倒是没有找到与外域连接的传送法阵。至于不将那些传送法阵收走,则是因为他准备将那些传送法阵,公开给神华域界的修道者们使用,以便于各地修道者之间的往来。

    要知道,神华域界虽然只是一个域界,而且在几大域界中都不是最大的,但陆地面积仍然是称得上广阔无边。因此,神华域界的各个修道宗门,若是距离比较遥远的,且又没有什么了不得的大事,可能几百年都未必有一次往来。

    这人与人之间,只有互相走动的多了,才会让关系更加密切,否则再亲近的关系也容易淡去。修道者也是人,而且修道也不能一味的闭门造车,否则“地法侣财”中的“侣”又从何说起呢。

    因此,不管怎么说,让各个宗门能够更方便的联系交流,对于整个神华域界的修道环境来说,也是一个十分有益的举措。

    当然,叶赞不是大公无私之人,将传送法阵开放给各宗各派,也是有着对玉清宗利益的考量。这个利益,并不是说“卖票”,用传送法阵收使用费,那点收益还不至于被他看在眼里。

    在叶赞看来,玉清宗现在已经不缺“物质”了,但是在声望上却还差了很多。

    本来,在玄元道祖出现后,按照神华域界对宗门的划分,玉清宗应该已经算得上是顶级宗门了。可是,玄元道祖只是露了个脸,随后就跑去了天外世界,玉清宗仍然只有元神境坐镇。尽管,这并不代表着,玉清宗仍然只能算作二流宗门,但也的确难以和顶级宗门相比。

    尤其是在声望这方面,那些顶级宗门之所认是顶级,并不完全是因为有通天至尊坐镇。还有一个很重要的原因,就是通天至尊之名,会给宗门带来相当高的声望。

    说白了,整个神华域界,通天至尊屈指可数,几乎谁都能知道几位通天至尊的名号,进而知道通天至尊坐镇的宗门。这就是声望,既是通天至尊的声望,也是其所在顶级宗门的声望,让更多的人知道并且敬畏。

    若是换成元神境,谁有心思去了解,整个神华域界有多少位元神大能,然后再去了解那些元神大能的宗门呢?恐怕,也只有那种,修道界的百晓生一类的人物,才会对这些东西感兴趣。而更多的“俗人”,只要知道在自己的周围附近,哪个人或哪个宗门不能惹就够了。

    而如今的玉清宗,由于玄元道祖的缘故,理论上已经能算是顶级宗门了。但是,与真正那些顶级宗门相比,恐怕出了域界西北这片地方,就很少有人会知道玉清宗了。

    可能有人觉得,声望就是浮名,是爱慕虚荣之人才会去讲究的东西。叶赞既然是实用主义者,何必在乎这点虚荣,何必非得把玉清宗搞成名副其实的顶级宗门呢!

    然而,声望这东西,虽然看不见也摸不到,但你要说它真的毫无用处,那可就是大错特错了。

    举个最直白的例子:谁都知道大自在宗是顶级宗门,尽管这个顶级宗门不像其它宗门那样人多势重,但域界中少有人没听过其名。林木木到了一个地方,面对一个比自己实力强的人或宗门,可能双方之间发生了冲突。这个时候,林木木搬出大自在宗的名号,别人也知道大自在宗的恐怖,也许事情就淡而化之了。

    如果,谁都不知道大自在宗,不知道大自在宗是顶级宗门,宗门内有通天至尊坐镇。林木木向对方自报名号后,对方一听是根本没听过的宗门,那还有什么好顾虑的,当然是先解了心头之恨才行。就算事后,大自在宗找过来了,对方这才知道惹不起,可一切也已经晚了。

    这一点,可能会让有些人觉得,是不是有些仗势欺人,就好像所谓的“我爸是谁谁谁”那样。但是实际上,修道者之间发生冲突,除了那些偷袭玩阴招的,双方正面对上自报家门,是很正常的一种做法。除了怕惹到不好惹的人之外,有时候也是怕自家人打了自家人,毕竟各个宗门间的关系还是挺复杂的。

    总而言之,声望这种东西,并不是完全无用的,很多时候就像举的例子一样,会成为宗门中门人弟子的一道护身符。只有个别情况下,对方可能太过丧心病狂,或者冲突不是那么容易化解,才有可能成为催命符。

    因此,叶赞希望借着开放传送法阵,给域界修道者提供这么一个福利的机会,来提升一下玉清宗的声望。

    试想,那些传送法阵,遍布神华域界各处,当人们使用传送法阵的时候,都会由此知道玉清宗。知道了玉清宗,难免就要了解一下玉清宗,网络上查什么资料也方便,还能查不到玉清宗有多“牛逼”吗?

    没错,玉清宗的玄元道祖去天外世界了,可玉清宗还有那么多盟友呢。那么,再碰上玉清宗的门人弟子,想到玉清宗的那些资料,谁还能不给几分面子?

    也许有人会说,人家都用上千里传神了,难道还会不了解玉清宗,还要靠着开放传送法阵去涨声望?

    问题是,无论是千里传神,还是千里传神的网络,都已经成为了修道者生活中的一部分,也就意味着“平常”。有多少人,会因为用的手机,进而对手机厂商产生兴趣,还要去了解对方的股票、资金实力等等情况?

    而传送法阵,在这个世界可是十分稀罕的,而且也不是寻常人或宗门能掌握的。玉清宗能够掌握传送法阵,在神华域界这边来讲,那还是相当了不得的一个事情,更别说是开放给众人使用的“大义”了。一个掌握传送法阵,还不是一座两座,而是遍布域界的传送网络的宗门,恐怕谁都不会认为是个软柿子吧。

    除了传送法阵的事情,叶赞那具研究传送法阵的分身,还对从摩夷教搞来的那座小传送法阵,进行了十分全面细致的分析研究。关于小传送法阵的缺陷,叶赞倒是找出了一些原因,但是想要彻底的解决那些缺陷,却不是短时间能够做到的,只能暂时放到一边。

    说完了叶赞,再说玉清宗那边,三年间也有了不少的变化,最大的变化就是吴长生等人晋升元神境了。

    吴长生、金大胜、罗锦娘,这三位都是玉清宗的元老级人物,当初晋升元婴境就已经达到了极限。如果没有意外,就按部就班的那么修炼,他们三个就算是修炼到死,也绝无可能踏入元神境。

    不过,叶赞在这三年间,开炉炼制了几炉丹药,除了天罡炼神丹之外,还有从那几张残方中复原出的另一种丹药。那丹药名为化道聚神丹,专门就是助人从元婴境突破到元神境的,可以替服用者显化自身大道聚炼元神,而且还不需要透支什么。

    当然,天下间没什么东西是十全十美的,得到什么就必要付出什么,不在这里付出,也要在那里付出。这化道聚神丹,之所以有这样的神效,却又不需要服用者付出什么代价,是因为那代价在炼丹时就已经付出了。

    一方面,化道聚神丹所需的草药,那都是十分稀罕的天材地宝。别看从丹药的等级上,这化道聚神丹只是元婴或元神级的,好像远远比不了法相级的天罡炼神丹。可实际上,就所需要草药的价值上,炼制化道聚神丹的代价,却远超过天罡炼神丹的所需。

    另一方面,就在炼制丹药的时候,需要炼丹的丹师为丹药注入大道之力,而这也是“化道”的关键所在。说白了,服丹者能够借丹药之力凝聚自身大道,就是以丹师注入的那缕大道之力为种子的。没有那个种子,这丹药根本无法化道,也无法助人凝聚元神,当然也根本就炼不成丹药。

    其实,从这一点来看,这化道聚神丹当中,应该是有几分魔道的影子。如果,将那需要注入的大道之力,换成掠夺来的其它人的元神,那么最后的结果也是一样的。只不过,这以他人元神入药,绝对是魔道才敢用的手段,甚至魔道中敢用的人也不多。

    好在叶赞这边,由于自身修的是真知之道,对于诸多大道都有所了解,这才能够针对吴长生等人的特点,分别给他们注入相应的大道种子。
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