加入书架 | 推荐本书 | 返回书页

吾爱文学网 -> 恐怖灵异 -> 末代钦天 -> 第四十章 龙脉

第四十章 龙脉

上一页        返回目录        下一页

    CTRL+D 收藏:吾爱文学网www.x2552.com,享受更多精彩阅读

    姑妄言之姑听之,不喜听之自走之。

    自古以来每朝每代的封建统治着均对风水一事颇为注重,其中有夹杂着对冥冥之中龙脉的重视。

    现在世人普遍认同华夏龙脉出昆仑的说法。

    西至青海西藏一带,巍峨圣洁的昆仑山,分三路东下。

    北龙过新疆、内蒙、河北、入东北。

    中龙过陕西,江西一带汇入黄,渤二海。

    南龙一直穿西藏,过横断山脉。(注,一说这条龙脉就此断绝在横断山脉。)经海南汇入南海归墟。

    此乃三条龙脉主线。

    历朝历代,不论开国皇帝于何处定都,总归是有意无意靠近这三条主线。

    自夏朝立国,直至清朝,共历大大小小二十四个朝代。

    其中被视为华夏先祖的神农氏,其龙脉在黄河流域。

    夏朝的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带;

    商汤的龙脉在黄河流域;

    周朝的龙脉在岐山;

    秦朝的龙脉在咸阳;

    汉朝的龙脉在丰县;

    西晋的龙脉在河内;

    隋朝的龙脉在弘农;

    唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;

    宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;

    元朝的龙脉在内蒙古草原;

    明朝的龙脉在安徽凤阳;

    也就是说,各王朝寿命又长又短,龙脉也是有强有弱,但按照一个王朝一条龙脉来算的话,中国至少有二十四条龙脉。

    方然附在一旁听得入神的杨栾卿耳边,而清朝的龙脉在东北一带。

    这也就是为什么朝廷一直限制民间能人异士,或朝廷身怀异术官员不得轻易踏足东北三省就是这个道理。

    更多的还是怕会望气寻山,分金定穴流落民间的摸金校尉给破了那龙穴,惊扰了龙脉,龙转移地方或者就此消散,也就意味着一个朝代的终结。

    有明确史料记载的中国第一位盗墓贼则是西楚霸王项羽。

    史料记载霸王入城,火烧阿房,美玉古玩掉落一地,而人们却只是偷偷捡些金银。(注:秦朝时期,玉石是身份的象征,平民百姓拿之无用,还容易带来祸患,其次是,玉石并无流通价值,不能承担货币的职责,此处不细讲。)

    杀了人,发了财的霸王还不满足,听说那秦始皇嬴政的坟墓里面有大把的金银铜器,以及打造好的军事物资,于是发动了那几十万的兵力,想要把那秦始皇的墓给盗上一倒,说不定还能把那水银池子里的嬴政拖出来,鞭一下尸。

    可最后是还不了了之,一说是挖了好几天连秦始皇的墓门都没寻着,劳民伤财,最后放弃。

    灵一说则是挖开了秦始皇的墓门,那征战一生,马革裹尸的阴灵伴随着那冲天而起的水银,从那墓室之中杀了出来,霸王抵挡不住,最后封了墓门,草草收场。

    姑且不论这些流传在民间的说法有多可靠,但项羽这盗墓界的祖师爷是坐定了位置。

    那霸王项羽,盗墓又是何其的简单粗暴,要是用这种方法盗墓,那很多珍宝就不会秘密流传在了民间,甚至漂洋过海,进了那什么大英博物馆。

    所以天下四种盗墓贼,除过那鱼水混杂的民盗之外,就有四种职业盗墓贼。

    摸金校尉位居第一,手艺人吃饭更多靠的是祖辈流传下来的警戒,鸡鸣灯灭不摸金,游走于阴阳二界,艺高人胆大。据传成型与东汉末年三国时期。枭雄曹操麾下秘密编制,专发死人财。

    分丘灵官位居其二,而这分丘灵官则是成立于登基大宝,正统皇帝麾下。手执分丘印,据传此印是道家数派联合制成,为讨好皇室而献上的一枚神器。上书四字:百无禁忌。据传只要盖在棺盖上,任你是千年王八万年龟都翻不出什么大浪,有眼清者说,印记之上,可见凡人祭祀信仰之神明立于上头。成型时期不明,主寻前朝异物,供皇室之人把玩。

    搬山道人和卸岭力士位居最后。其二者主要是有民间散盗组成的团体,鱼龙混杂,有不知规矩转眼就有可能横死的愣头青,亦有经历数座大墓,安然脱身的老油条。其良莠不齐,喜装神弄鬼,愚弄百姓出行往往一身道士装扮或昆仑力士模样,故称:搬山道人,卸岭力士。成型时期不明,自古有之。有墓就盗,有财就发。

    单且不论那明朝矗立在世间的明十三陵,就说这陕西一带,有过多少王朝在此建都,有过多少帝王将相在此安葬?

    除过大名鼎鼎的始皇陵盗不了;不了解蒙古人习俗,不清楚成吉思汗到底葬在何处的成吉思汗陵;诡诈之极疑冢无数的曹操之外,又有多少帝王将相的陵墓惨遭后人挖坟寻财?甚至还要掰开嘴巴寻那所谓的养颜珠,碰到脾气不好的盗墓贼,甚至还要从棺材里退出来,扒扒衣服,鞭鞭尸,出出气?

    又有多少人死在那无人问津的墓穴之中,和死人较量失败,成了殉葬品?

    方然叹了一口气:“几年前,我于陕西城中遇见一人,名曰孙龙。我看此人面相和善,又与我有缘,指点之下让其成了三省的搬山卸岭总瓢把子,又让起修养身心,为活人留条命,为死人留下最后一点尊严。”

    杨栾卿在一旁沉默不语。

    方然问道:“小时候就看你机灵,话少,没想到老了之后还是这般模样。”

    杨栾卿笑了笑,还是不说话。

    方然叹了一口气:“这样也好,平时没个知我根底的人,说话都不痛快。”

    杨栾卿突然问起这盗墓之人现在的情况。

    方然摇了摇头。

    终归怎么美化,盗墓就是盗墓,说的含蓄一点叫倒斗,说的难听直白一点就是挖坟。

    冥冥之中,总有天在相看。

    无论那艺高人胆大的摸金校尉,或是秉承皇命的分丘灵官,更或是那良莠不齐的搬山卸岭之人,都是没有好下场。

    也许前世修福,盗了几处大墓,自己还没有死,反而大富大贵,在人面前人模狗样起来,可终归会回报到你身上,一夜之间家财散尽,家破人亡,或者是膝下断子,香火被灭,总归是有报应。

    也许是前世没什么福分,想着偷偷把刚下葬的邻家的坟给挖上一挖,可能刚下锄头,就看见你那邻居在你眼前朝你笑,吓得肝肠寸断。

    挖人祖坟,终归是有损阴德之事。

    摸金校尉,分丘灵官,人数越来越少,愈渐式微。

    而那搬山卸岭,则是随世道变化而变化。

    国运昌盛,则放下自己的洛阳铲,火药硝石。金盆洗手,卷起裤腿做起那默默无闻的田间农民,辛苦一点,劳累一点,日子可终归有点盼头,没有什么大的悲伤,也没有什么大的惊喜,平平淡淡就这么过完一生,至死也不提半句盗墓之事,万望子孙安好即可。

    而到了国势微妙,民不聊生的时候。白天看见一脸憨笑坐在田埂上抽着水烟和你聊天的老农,到了晚上,拿起自家的锄头,抹个大花脸,见坟就敢上,见墓就敢挖。别无他求,只想过上好日子,子孙安好。

    这次倒是换杨栾卿叹了一口气:“我倒是有些理解张养浩在《山坡羊•潼关怀古》中的那一句话了。”

    方然接道:“兴,百姓苦,亡,百姓苦。”

    两人走在街上,半晌无话,眼看就要到了婢女家中。

    方然问了一句:“怎么,你也感觉到大清的国运••••••”

    杨栾卿看了方然一眼,点了点头。:“做官不是为某一姓氏做官,不是为了某一人做官,而是为这天下百姓做官。”

    “善!”

    手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。
没看完?将本书加入收藏我是会员,将本书放入书架章节错误?点此举报