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吾愛文學網 -> 都市言情 -> 民國特情 -> 第94章 幻審 第94章 幻審
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鶴老喝完水，又點了一根煙，繼續說到︰“你也可以從一個人的神態與身體四肢的舉動等等，判斷出他的脾性。”
“比如說，舉止莊重走路時上身固定的人，一般性情沉毅果敢，遵守規則紀律。而走路時手搖身搖腳步亂的人，一般性情軟弱浮夸。”
“走路時眼光直視前方的人，一般正直而豁達。走路時頭下垂而左右搖擺的人，志趣大多薄弱而消極無能。”
“走路時步伐整齊的人，大多經過軍事訓練，或經歷成長于這樣的環境。而走路步伐輕而亂，無直線的軌道的人，一般都浮躁而狡猾多端。”
“趾高氣揚的人，多屬紳豪之輩。喜歡左顧右盼的人，則多為奸狡或是偷竊之徒。”
“一個人如果言語動作瑣碎� 攏 淙爍盼藪籩盡＜ 飼裳粵釕 伎 坌Φ娜耍 蠖嘍際竅蟶嚇穆恚 螄卵蠱取！ br />
“過于謙恭的人大多虛偽，習慣于咬耳朵說話的，大多機詐而善揩油。說假話的人常常會偷眼望人，說話時喜歡低頭而又總眼楮翻上去看人的，這種人都非常自私並且待人刻薄！。”
“當然了，你更容易從社會生活來觀察一個人。貴族有貴族式的行為，富商貴人的舉動，當然和小職員以及失業而每天準備向朋友借錢過活的窮人不同。”
“同時，靠家庭生活的人和自找飯食的人，有社會經驗的人和初出茅盧的人，通常有很大的分別。物質的生活，直接影響于生理的各部分，連精神意識也包括在內。”
“有時，你通過看對方的氣色，痕紋，神態，就不難知道此人是屬于哪一種階層地位什麼職業，以及他的收入如何。”
“每個人的形相都具很多不同的特點，體格上，神態上，以及五官配合上，沒有任何二個人是絕對相同的，我所說的相術，就是要整理分析這些差異，從而形成系統化的識別方法。”鶴老說完，微笑著看了看我。
不知不覺被關到監獄里已經幾十天了。今天是中秋，監獄里加餐，每個人的碗里都多了幾點油腥和一兩片豬肉。但這已讓鶴老和我兩個人吃的很開心。
中午睡了一個飽覺，醒來時，鶴老已經打坐完了，在掐著手指頭算著什麼。
“鶴老，你在掐指算命嗎？能不能給我算一下，看我能不能從這里活著出去？什麼時候能出去？”握笑著問。
“娃娃，你肯定能活著出去，你人善心好，福大命大，很快就會離開這里。而離開之日，就是你大鵬展翅之時！”鶴老豪邁的大聲說到。
“謝謝師傅！希望真能如你所說！那你沒給自己算一下，看看什麼時候能出去啊？”我笑著問。
“宇宙萬物，眾生眾行，都在我的心里，出不出去對我來說都一樣，沒有里里外外，沒有分分合合。況且我是有神通的，區區幾堵牆，幾個鐵門，又怎麼能束縛住我啊娃娃，哈哈哈。”鶴老大笑著說。
我頓時被鶴老的機智幽默打動了，一瞬間我真覺得這個老頭可能有神通。
“有什麼你還想知道的嗎？”鶴老問到。
我抬起頭仔細的想了想，突然想到警校里日本老師說的幻審，就是在審訊犯人時，讓犯人產生幻覺，放棄抵抗和隱瞞，從而下意識的順從，說出隱藏的秘密和真話。
于是我試探著問到︰“鶴老，以前在學校里，我們日本籍的老師說過一種審訊犯人的方法，幻審，不知道你知不知道？”
“當然知道啦！這個幻審，主要有兩個方式，一個是利用藥物，讓犯人產生幻覺從而招供。另外一個最重要的方式，就是催眠。”鶴老說到。
“藥物的我大概知道，西洋國都有不同的藥物。催眠我倒是沒听過，還請師傅賜教！”我虛心的說到。
“我們在舊式城市里，時常能見到所謂扶乩，開光，聯亡，請麻姑等道術，其實就是催眠方法的一種形式。雖然這給催眠術免不了要帶上迷信的色彩，可是它的內容與原理，是和近代所謂催眠術是完全一致的。”鶴老接著說到。
“催眠術，是依藉各種手續及精神表示，以引人陷入睡眠狀態的方法。它並不是用迷信式的咒語與儀式，而是完全根據科學的原理而成立。”
“首創催眠術的人，是一個奧國精神病學醫生，開始應用科學的方法及儀器，將病人導入睡眠狀態，引起他的潛在意識以治療其病源。因為這樣，在當時就將方法名為催眠術。”
“但其實，催眠術的名稱，是偏于外表而狹義的。為構成同一的現象，有時可不經過睡眠狀態，而在絕對清醒時也可以得到成功的。”
“催眠術的真正原理，是一種意識活動的電磁感應作用，必須施者與被施者之間，精神同時集中，發生精神上的聯系，直至成立共鳴的現象，才有可能起作用。”
“但是，催眠術不是任何人隨便一試就可以成功的，在實施催眠術以前，必須有精神的修養，使精神放射的力量加強，然後才能夠使被施者感受到精神動力的影響。”
“這種精神力不僅要強大，而且還要集中，使這力量完全用在被施者一方面，然後才有引起共鳴現象的可能。”
“例如，一個手電燈的小燈泡，光亮大小，是有限度的，為要使某一個指定的地方顯得明亮，需用反光鏡將光亮集中于某一個角度的理的相同。”
“在精神集中之前，自然需要停止一切雜念，導入無念無想的狀態，和老僧入定時的情形相近。這樣，一到精神活動于某一事件時，就能夠收到異于尋常的效果。”
“在催眠的期間內，依普通催眠的情形說，是需要有適宜的環境，避去嘈雜的聲音，強烈的光線，不愉快的感覺與過冷過熱的溫度等。”
“就是說，要避免一切的有害的刺激，而使被施者的精神能夠集中。但是對于富有經驗的催眠家，則可以減少許多手續與時間。他可迅速利用某一分鐘或數秒鐘的良好機會，從而迅速達到催眠的目的。”
鶴老這麼一說，我就更加好奇了，急忙問到︰“那催眠究竟都有些什麼效果個影響了？”
“催眠術直接最大的作用，是在神經系統及意識活動的病態治療，如神經衰弱，失眠，神經錯亂，意識薄弱，失戀成病悲觀抑郁病種種。”
“同時又因為精神的活動，對于生理機能有密切的連帶關系。所以催眠術又可以醫治心髒病，胃病，半身不遂，神經痛，血流不調等等。”
“催眠術根據被施者神經中樞被動統治的事實，又可以任意使被施者引起幻覺，錯覺，變換人格等等。催眠術對于特情工作，有他的特殊作用。”
“如用障眼法察視某事件的情形，用透視法以窺探固閉的物件，以及用特種的暗示術，以誘導對方的實話及被動簽字招供等。“
“同時，催眠還有所謂意想傳通術的作用，可以在兩個人以上練習成功之後，隨意在遠距離外互相傳達意見，不過這並不是在短時間內可以做到的事情，需要場面經久不斷的練習。”鶴老笑著說到。