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吾愛文學網 -> 歷史軍事 -> 亂說天國 -> 第15章 南陽團練 第15章 南陽團練
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1854年5月，遵咸豐旨意，南陽知府顧嘉蘅開始在南陽府大辦團練。顧嘉蘅，號湘坡，湖北宜昌市城區中書街人，祖籍江甦省昆山縣，生于清嘉慶末年。道光庚子科（1840年）二甲第五名進士。顧嘉蘅的對聯“心在朝廷，原無論先主後主；名高天下，何必辨襄陽南陽”名揚天下，但他認為諸葛草廬在南陽（今河南南陽）。顧嘉蘅任職南陽時，勤于政務，指導農事，發展生產，使物阜民安。同時，他修城竣隍，練兵習武，使了南陽人免受戰火涂炭。因而受到朝廷器重，連續五任南陽知府，歷時近20年。當時南陽民眾把他與西漢的召信臣和東漢的杜詩這兩位有惠政于民的南陽太守並列，被譽之為當代的“召父杜母”。其實，顧知府對魏宣武的天道教已有了解，對其中扶危濟困、懲惡揚善、儒家治世等深表贊同，也認為其中很多教義有利于幫助維護統治階級建立正常社會，但是眼下邪教四起，各處由教匪引起的戰亂頻頻發生，顧知府不得不對天道教進行打壓，雖然他不知道魏宣武就是教主，也不了解天道教中其他人的詳細情況，但在他組織的好幾次搜捕天道教徒的行動中，魏宣武等人就好幾次險些落網。這次辦團練，南陽府其他各地還好，紛紛響應成立團練營，唯獨裕州縣，知縣召集鄉紳商議了幾次，眾鄉紳都以裕州窮鄉僻壤，無錢無糧，供養困難為由推脫，魏宣武探知消息，就讓大山毛遂自薦要在扳橋村辦裕州團練，知縣大喜，呈報上去，顧知府批了，魏宣武就在獨樹鎮扳橋村辦起了裕州團練。
初時，裕州團練招募裕州地界四里八鄉丁壯四百多人在扳橋村墾荒練兵，並拿出原從範家搜來銀兩置辦馬匹器械、士兵服飾，又招教中鐵匠開爐打造兵器、制作弓弩箭矢，一時齊備，就召回關保、秦漢，操練兵丁。初時，魏宣武根據多年兵法心得、行伍經驗，以三人為一友，設友長一人；三友為一協，一協十人，設協長一人；三協為一丁，一丁三十二人，有丁長、副丁長各一人，副丁長兼任行教；三丁為一隊，一隊一百二十人，設隊長一人，副隊長兩人，一名副隊長兼任布教，文書一人，隊直屬︰伙夫協十人，探子二人，傳令三人，醫務一人，輜重三人，隊長有護衛一人；三隊為一營，一營設營官一人，副營官兩人，一名副營官兼任傳教，司馬一人，文書一人，營直屬︰伙夫四人，探子五人，護衛協十人，輜重協十人，傳令五人，醫務一人。武術由關保、秦漢教習，文事由魏宣武親傳，古大力做了營官，楊二娃任副營官兼傳教，劉鐵柱任副營官，大山仍為扳橋村村長兼村行教，大山還任團練營屯墾幫辦管理團練營屯墾事務。團練營作戰以三人為基本單位，三人在戰斗中互相掩護配合，所以基本單位稱友，而三人做為一個整體與其他兩個友也是互相掩護配合的協同關系，所以三個友又稱協，一個協與另兩個協在戰斗中也是互相掩護配合的關系，這就組成了丁，三丁在戰斗中互相掩護配合就形成了隊，一丁用刀加箭或弩，一丁用長矛，一丁用刀加火繩鳥槍，別看一隊只有一百二十人，按這種作戰理念，可在野戰中控制相當大的區域，並且能最大發揮集體作戰的優勢。單兵裝備方面，魏宣武給每個戰斗士兵配備了銘牛尾大刀，這種刀長不到一米，重只二斤，適合攜帶和劈砍，還配備了弓或弩或火繩鳥槍一把，箭或弩十余支或槍子火藥若干；長矛兵卻不配備遠射武器，所用長矛重達6斤，木柄，鐵頭，長5米。後來，在買到抬槍後，魏宣武還另組織了一支抬槍部隊，稱抬槍丁，一友配抬槍一支，兩人擊發，一人背藥、子和替補，全丁每人配短刀一把，丁長為捻子來投的侯東，字沖要，這個丁直屬于團練營部，這樣，魏宣武的團練營就有了四百三十二人。魏宣武用粗布、棉花給每個士兵制了夏秋裝兩套、春冬裝兩套，被褥一床，每人頭巾兩條、棉鞋一雙、草鞋五雙，綁腿一副，碗筷一套，水囊一個，干糧袋一條。魏宣武的團練將兵都一視同仁，大家裝備都差不多，吃住也在一起，並且不發餉銀，這在當時，除了剛起義時的太平軍能做到外，其他軍隊都做不到。
為了保障團練營的後勤補給，魏宣武讓團練營開荒屯墾，養豬養雞，同時還暗地里帶教徒搶了鄰府幾家大地主。1854年8月，魏宣武經過賄賂裕州知縣，當上了獨樹鎮的鎮長，該鎮共有40余村，5萬余人口，魏宣武按人頭收取團練費一錢銀子，又用恐嚇、勒索、綁票等各種手段從當地地主大戶手中掠奪大量銀錢，還利用這些事促使鄉紳們熱衷于捐錢辦團練。1854年廣東土客大械斗，引起大量客家人流亡，其中有一萬多人流亡到南陽府山區，魏宣武派教徒招攬，出錢安置這些客家人在獨樹鎮墾荒，化解了地方的治安壓力，受到顧知府的表揚，這些客家人也為裕州團練營補充了兵源，到1854年10月，魏宣武14歲生日時，裕州團練已擴大到三個營一千三百來人，魏宣武還成立了一個一百二十人的護衛隊，隊長就是客家人程興甲，成立了一個探子隊，收羅各類哨探人才一百余人，隊長為天地會出身的解韜。1854年12月，裕州團練已是南陽府最大的一支團練隊伍，為更好地對抗各路捻子、天地會、白蓮教、太平軍等的騷擾，顧知府大修南陽城牆，並撥出庫銀五千兩、爭取鄉紳捐銀一萬兩給境內團練購買火炮，作為南陽最強團練，裕州團練分得了10門劈山炮和2門進口洋莊炮和炮彈1千發，火藥1萬斤，組建了炮兵隊，以加入天道教的清兵退役炮兵百夫長辛向文為隊長，同月，裕州知縣出缺，魏宣武通過運作，讓入了天道教的舉人管懷南做了裕州知縣，裕州團練得到了更多的後勤補給，在現有三營之上建了團練部，由魏宣武任團練長，團練部有副團練長兩人，古大力任副團練長兼一營官，楊二娃任副團練長兼團部教士，下有教務長一人管理教務二人，設參軍長一人，由秦漢擔任，下有參軍五人，設屯墾長一人，由大山擔任，下有幫辦五人，魏宣武等五人各配護衛、勤雜一人，設伙夫協一個十人，設護衛丁一個三十二人，設輜重丁一個三十二人，設傳令協一個十人，設醫務友一個三人，設探子協一個十人，設騾馬友一個三人，設倉兵協一個十人，團練部共一百三十八人，還有直屬炮兵隊、騎兵隊。此外，魏宣武個人還有直屬護衛隊和探子隊。此時，魏宣武可動用的武裝力量已達二千余人，為更好地訓練隊伍，培養軍事骨干，魏宣武拿出銀錢成立了裕州團練營教導隊，由關保任隊長。1855年2月，顧知府檢閱了裕州團練，認為魏宣武做得很好，是一個可造之材，就任命魏宣武為南陽團練幫辦，協助顧知府整合操練南陽團練隊伍。魏宣武利用顧知府委任他全權處理團練事務的機會，一方面把天道教徒安插到南陽團練隊伍里各個頭領崗位上，一方面逐步發展一些可用的原頭領入天道教，並參照裕州團練方式，改團練部為衛，把南陽團練合編為六個衛，衛設都監一人，副都監兼教士一人，副都監一人，其余參軍長、教務長、屯墾長照前設置，只是教務長對外稱軍巫長 。到了1855年5月，在擠走首縣團練使龐知縣後，經過一年的努力，魏宣武已完全掌握了南陽團練這支一萬余人的隊伍。