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第953章 沒有請到活佛?

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    /181284家佷崇禎,打造大明日不落最新章節!

    滿桂將鄂齊爾的話,翻譯給雲逍。

    雲逍一聲輕笑,以鼓勵的眼神看向鄂齊爾,示意他繼續說下去。

    “草原各部的部民,都是佛的信徒。”

    “今天明國組織這次會盟,怎能沒有活佛參加?”

    鄂齊爾的話,讓眾多蒙古人紛紛點頭附和。

    蒙古各部的台吉、領主,掌握著政權、兵權。

    然而喇嘛教,卻掌控著部民們的信仰。

    沒有活佛參加的會盟,的確是說不過去。

    當然了,誰都清楚這只是一個借口。

    可這個借口,找的讓人無話可說。

    雲逍子這次明顯是失策了。

    最起碼,你也要請幾位德高望重的活佛來鎮場子啊!

    雲逍‘呵’了一聲,沒有開口。

    洪承疇面露嘲諷之色,“你們認為,該請哪些活佛參加本次會盟?”

    鄂齊爾道正要答話,一人匆匆走入大經堂。

    正是孫應元,由他負責本次會盟安全。

    他來到雲逍身邊,俯身在雲逍耳旁低聲說了幾句。

    “不甘寂寞的人來了。”雲逍淡然一笑,點頭說道︰“讓他們進來。”

    孫應元領命而去。

    不多久,三名喇嘛昂首走入大經堂。

    正是畢力兔郎甦、沙巴爾、墨爾根。

    眾多蒙古人紛紛跪地迎接。

    雲逍和洪承疇、滿桂三人,卻是坐在那里紋絲不動。

    這三個喇嘛,還不值得大明重臣相迎。

    三名喇嘛來到堂中站定。

    畢力兔郎甦看向雲逍,威嚴地開口︰“明國人,你們沒有資格坐在神聖的銀佛前面,請你們立即離開,然後向佛悔過!”

    滿桂冷哼一聲,作勢欲起。

    雲逍問道︰“他說什麼?”

    滿桂如實將畢力兔郎甦的話復述了一遍。

    雲逍啞然失笑,面露譏誚,反問道︰“我們沒有資格坐在這里,那誰有資格?”

    鄂齊爾大聲說道︰“自然是活佛!”

    “你們,也配?”

    雲逍哂然一笑。

    然後伸了一下腿,換了一個稍微舒適的姿勢。

    雖然是專業道士,可雲真人到現在都還不習慣盤坐。

    下次一定記得,遇到這種場合,事先讓人安排一個椅子。

    雲逍此時的坐姿十分隨意,也就是常說的箕坐。

    在這種場合,這樣的坐姿顯得極為無禮。

    三個喇嘛感覺受到了輕視,沙巴爾和墨爾根同時出聲斥責。

    “你們三個跳梁小丑,讓你們進來,是你們天大的榮幸,也敢在這里上躥下跳?”

    雲逍冷漠地看著三個喇嘛,神情如俯瞰螻蟻。

    滿桂將他的話,原封不動翻譯過去。

    三個喇嘛頓時大怒。

    咱們三個雖然長得沒你俊俏,可也絕對不能算丑……呸,誰跟你比長相。

    咱們可都是聖僧的再生者,是活佛!

    怎麼能是小丑?

    很多蒙古人也被激怒了,紛紛出聲表達不滿。

    眼看會盟還沒開始,就已經鬧得不可收拾。

    鄂齊爾得意地一笑。

    雲逍子,還是太年輕,手段稚嫩啊!

    被畢力兔郎甦法王這麼一激,就控制不住情緒了。

    竟然當眾羞辱三位活佛,這不是把自己置于整個蒙古的對立面嗎?

    接下來看他該如何收場。

    嘩!

    從外面傳來一陣轟動。

    隨即一片寂靜,仿佛整個世界,都在這一刻靜止了一般。

    大經堂內眾人面面相覷。

    外面出了什麼事?

    難道雲逍子調兵入寺,準備大開殺戒?

    過了一會兒。

    密集的腳步聲從堂外傳來,緊接著兩名喇嘛大步走入大經堂。

    卻是兩名漢人。

    “王三吉八藏,李鎖南木座?你們到這里來做什麼?”

    畢力兔郎甦認出這兩個漢人喇嘛,不由得一怔。

    隨即他醒悟過來,冷笑道︰“你們來為明國撐腰?你們不是活佛,在這里,你們的分量如同草一樣輕。”

    眾多蒙古部族台吉、領主,有人搖頭,有人面露不屑。

    王三吉八藏和李鎖南木座,明面上是漢人喇嘛,其實是肩負明國朝廷的使命,負責聯絡蒙古各部,刺探軍情。

    在黃教,最低是寺主的身份,並且具有極高威望的喇嘛,才能被尊為‘活佛’。

    他們兩個自然不是什麼活佛,因此在蒙古部族中沒有什麼分量。

    皮膚黝黑王三吉八藏喇嘛傲然一笑,高聲喝道︰“羅桑嘉措大活佛與羅桑卻吉堅贊大活佛駕到,還不拜迎?”

    大經堂內的眾人全都是一愣。

    隨即腦袋里‘轟’的一下響起一聲驚雷。

    黃教中被尊為大活佛的只有兩位。

    一位是嘉察仁波切(後世稱為達.賴喇嘛)。

    另一位就是班禪波切。

    二位並列為黃教的最高領袖。

    嘉察仁波切是觀世音菩薩化身。

    班禪波切則是阿彌陀佛的化身。

    二者都是黃教至高無上的領袖。

    由于嘉察仁波切掌管教權、世俗權力。

    而班禪卻遠離世俗,因此前者的真正地位反倒要高。

    羅桑嘉措大活佛,正是當世嘉察仁波切。

    而羅桑卻吉堅贊大活佛,則是當世的班禪。

    這兩位,代表了整個黃教。

    王、李二人讓到一旁。

    緊接著兩位喇嘛一前一後走了進來,後面還跟著一大群僧官。

    正是當世的兩位大活佛。

    眾多蒙古貴族慌忙起身離座,五體投地,對兩位大活佛頂禮膜拜。

    畢力兔郎甦、沙巴爾、墨爾根慌忙脫帽,把帽子放在地上。

    接著雙手合掌高舉過頭,自頂,到額,至胸,拱揖三次,然後匍伏在地,雙手伸直放在地上。

    然後再起立,再膜拜,如此三次方畢。

    按照黃教活佛的等級,嘉察仁波切和班禪屬于超等。

    下一等級是攝政活佛。

    畢力兔郎甦是‘呼圖克圖’,屬于第三等,不過卻是建奴冊封的。

    沙巴爾和墨爾根比他還要低兩等。

    此時見到兩位大活佛,自然是要以最高等級的禮儀膜拜。

    雲逍這時才緩緩起身。

    洪承疇和滿桂趕忙站起來,正要上前向兩位大活佛行禮,被雲逍擺手阻止。

    二人不由得一陣愕然。

    這時嘉察仁波切和班禪一前一後,越過跪在地上的眾人。

    眾人紛紛挪動身體,始終保持著朝兩位大活佛跪拜的姿勢。

    兩位大活佛來到雲逍身前,雙雙脫帽,帽子拿在手上,然後躬身彎腰接近于地面。

    滿堂皆驚。
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