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吾愛文學網 -> 都市言情 -> 西方極樂世界 -> 第16章︰恆河邊的記憶 第16章︰恆河邊的記憶
- /297650西方極樂世界最新章節！
有沒有一個地方，今生你好像沒有到過，但到了那里又如此熟悉？
有沒有一些事情，今生你好像從未做過，但又感覺做了很久？
有沒有一些人，今生你好像從未遇見，但遇見了又一見如故？
參加完熱鬧的婚禮，迦佑決定從新德里直飛離瑞詩凱詩最近的機場台登拉(Dehradun)，這座小城距離印度首都新德里250公里，所以飛機很快，不到一個小時就到了，然後再從瑞詩凱詩打的到之前預訂的酒店去與迦人們會面。
瑞詩凱詩(Rishikesh)坐落在雄偉的喜馬拉雅山脈入口處，三面環山，印度人心中神聖的母親河——恆河就從山間蜿蜒流過，恆河邊霧氣繚繞，自然給小鎮披上了神秘的面紗，宛若人間仙境。
瑞詩凱詩是印度最主要的瑜伽靜修聖地，也是印度最著名的朝聖中心之一。這里是很多瑜伽士，瑜伽修行者居住的地方，也是全世界瑜伽愛好者熱衷向往的地方，被譽為“世界瑜伽之都”。
一到瑞詩凱詩，迦佑就被這座小鎮的神秘氣氛給吸引了，這里隨處可見穿橘黃色長袍的瑜伽士，還有世界著名的瑜伽學院，和很多印度教的寺廟。據說上個世紀著名的美國“披頭士”樂隊約翰列儂和其他成員也被吸引來這里靈修。
在恆河邊每天都會看到修行人在沐浴，祭祀，洗禮。小鎮空氣清新寧靜，與印度大城市的喧鬧形成了鮮明的對比。迦佑仿佛置身于另一個世界。這里的居民也非常友好，遇見外來人會立刻雙手合十向人問好，說“Namaste“（印度合十禮，我的神性致敬您的神性），迦佑喜歡這種神聖的打招呼的方式。
瑞詩凱詩隨處可見的除了在街頭隨意散步曬太陽的黃牛，還有很多猴子，這些猴子一點都不怕人，人也不怕猴子。真正做到人與自然和諧共處。瑞詩凱詩還是世界著名的素食之都，這里賣酒賣肉都是犯法的，甚至賣雞蛋。如果想要買雞蛋，就得去很遠的地方偷偷地買（感覺像是買毒品）。
迦佑感覺一切都很新鮮，很神奇，怎麼會來到這麼有意思的地方，感覺像是在穿越，又好似劉姥姥進了大觀園。隨著地址迦佑來到了瑞詩凱詩瑜伽之旅幫忙預訂的酒店，很神奇的是酒店的名字竟然叫“Nirvana（涅��）“。
迦佑每次見到這個詞都要“毛骨悚然”一下，“涅��”到底是個什麼東西？或者一個什麼樣的境界？佛陀涅��到底是怎麼回事？人涅��了又會怎樣？很多人覺得涅��就是死了而已，應該不會是簡單地死吧？如是是死，為什麼不叫死，為什麼要叫涅��？迦佑只知道涅��重生，只听過鳳凰涅��重生的傳說。
鳳凰在大限到來之時集梧桐枝于自焚，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓。
那麼我會“涅��”嗎？迦佑想著。
這次是兩個禮拜的瑜伽靜修之旅，老師是當地印度的瑜伽老師。迦佑也是有緣在網上看到就定了。
印度瑜伽老師除了教我們瑜伽體式外，還教我們如何靜心冥想，如何通過觀察呼吸與內在連接，從而達到不被外界發生的任何事情所干擾，內在不被大腦的念頭所控制，只是做一個覺察者，把注意力帶到呼吸上，放松身心，從而達到身心靈合一的狀態。
瑜伽修行的目的最後就是為了達到身心靈合一，與內在的神性合一，從而達到oksha（解脫），從輪回中解脫。瑜伽的很多理論跟佛教都極其相似，如都相信輪回，人有前世今生來世，不斷輪回流轉，都相信要行善積德會有更好的因果，都相信通過打坐冥想可以讓人獲得最終的解脫，據說佛陀在菩提樹下成道前也曾修煉過瑜伽，與當年著名的瑜伽士學習。
但比較不同的是瑜伽士所謂的解脫就是要達到真正空無的狀態，腦子里什麼都不想，nomind（無念），認為如果人達到無念就可以得到真正的解脫。因此，有的喜馬拉雅山上的聖人可能常年都在打坐，一動不動，這樣就會被世人視為成道的聖人，受世人尊敬崇拜。
而佛陀所說的解脫並不是執著于這種空無的無念，佛陀倡導的是“走中道”，不執著有，也不執著無，萬事萬物皆由因緣而生，因緣而滅，沒有永久不變的實體，因此是空，如果說什麼是不變的，那就是空性本身，也是涅��，也是佛性。空並不是什麼都沒有，“色即是空，空即是色”（心經），色在這里指的是一切萬物的現象。
佛家更倡導的是一種“應無所住而生其心”（《金剛經》），即不執著于任何念頭，但是又可以有念頭（只要不執著就好），在一種空的狀態下（不執著的狀態）去做所有事情。因為不執著，不認為能得到什麼（即使能得到也不執著），“以無所得故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅��。”（《心經》）
可能最後涅��也是無所得的吧。但又不是說涅��不存在。涅��確實存在，只是最後因為不執著，所以也無所得，可能真正證悟涅��的人也不會認為自己證悟涅��，也不會認為自己有什麼了不起吧？因為都空了，無我相（沒有我執），無人相，無眾生相，無壽者相（《金剛經》）。
在瑞詩凱詩每天瑜伽冥想打坐的這段日子里，迦佑感觸很深，她覺得好像觸到了靈魂內心的深處，真正真實質樸的東西。原來她之前一切所有向外求皆是徒勞，原來真正的快樂，真正的喜悅源自于內心。也因為兩個禮拜的素食和阿育吠陀調理，讓迦佑的身心靈都輕松了很多，迦佑感覺放下了塵世中的很多包袱。
有一天清晨，迦佑在恆河邊打坐，不知為何，眼淚卻止不住地往外流，但她並不是悲傷，這是喜悅的眼淚，她好像找到久違的回家的感覺，一切都好似那麼熟悉，她感覺印度就像她的第二個故鄉，或者說是她久遠的故鄉，前世的故鄉，她感覺她的靈魂好似回家了......
那些天後，她總是沉浸在無比言語的喜悅中......