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吾愛文學網 -> 都市言情 -> 紅樓夢尋找回來的世界 -> 第5章 顧妙玉 第5章 顧妙玉
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李姨娘來的時候，還帶了貼身的小侍女，名叫顧妙玉。妙玉本是甦州官宦家庭，祖上也是讀書仕宦之家。
楞泰當年曾在浙江處州為同知，顧父是知府，他們是同僚，也是好友，兩人友情深厚，經常宴飲唱和。妙玉從小體弱多病，三歲就被父母被送進甦州玄墓蟠香寺帶發修行，妙玉是她的法號。帶發修行意味著她還是俗家人，不過在廟里逃避魔怪，成人後還要回到家里的。妙玉和師傅的日常生活由顧家供奉，師傅對妙玉百般關愛。邢夫人的佷女邢岫煙家原寒素，賃的是她廟里的房子，因為家貧寄居廟里，與她做了鄰居。她在蟠香寺修煉，岫煙到她廟里去作伴，兩個女孩相處親切。
楞泰背後有索額圖，升官自然快，很快回了京城。沒有想到，顧家隨後在官場惹上了禍事而破家，父母心情抑郁相繼去世。妙玉一下失去了依靠，就成了孤兒，師傅對她也變了臉色。
楞泰偶然到甦州公干，听當地的官員說了顧家的事情，很是同情。他就到蟠香寺把妙玉師徒一起接走了，回到京城，楞泰將師太供奉在家廟，妙玉則和小姐生活在一起。半年後她的師傅因為水土不服生病去世了。
明清時候當官是高風險行業，誰也沒有想到僅僅過了一年，索家就步了顧家後塵。索家被抄家，女眷被發賣，妙玉跟著小姐被買進了賈府。
因為赫舍里家身份敏感，《紅樓夢》第三次修改稿為了撇清跟赫舍里家的關系，改為妙玉在甦州長大後，被師傅帶到京城。這師傅去世前，說自己精演先天神數，要妙玉不必回鄉，安心在京城等結果。這師傅其實不靠譜，听了她的話，妙玉陰差陽錯還要到大觀園當尼姑的，最後淪落海盜巢穴，下場在群芳中間最慘。這其實是當年發生在江寧城外一個青年尼姑身上的事情，被作者強安到了妙玉身上。
妙玉姿容秀麗、天賦聰慧。她出身甦州官宦之家，先後受到師傅和李錦的教誨，她不光有很深的佛學、古人素養，還有多種才藝。她茶藝精湛，與賈府四春的琴棋書畫並稱絕藝；她的詩詞，比湘雲等小姐高出一籌；她擅長園藝，把家里和庭院打理得清清爽爽。
妙玉身世曲折，她經歷了自小出家的寂寞、家世的淪落、索家的救贖和再淪落，早已經看清了人世間的冷暖。後來和小姐流落到賈府，小姐去世，她和平兒勉力支撐這個小家，受盡了賈家上下的冷眼，她的心智又成熟許多。
她氣質美如蘭、才華馥比仙，自然看不起尋常脂粉，不屑于和小人、蠢人爭奪名利。有空閑的時候，她喜歡看佛經、老莊著作。她討厭爭權奪利，“性本愛丘山”，向往那種寄情山水、清靜無為的生活。因為深通佛老，偶爾她會被老太太和太太喊去，講授佛經，抄寫佛經。
妙玉性格帶有濃郁的莊學文化色彩。古詩“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”，意為人生無常、終須一死。妙玉自號“檻外人”，自勉蹈于鐵檻之外，超越生死，超出名利場，與《莊子》“死生存亡之一體”“相忘以生，無所窮終”的思想同出而異名。妙玉贊“文是莊子的好”，故自號“畸人”，其要義在于特立獨行，純真無偽，通天道，遠塵俗。《莊子》講述了王駘、申徒嘉、叔山無趾、哀駘它等畸人的故事。他們外貌奇丑，招人嫌惡，但是精神境界非常之高。妙玉向往他們超越了有形物質世界而達到的逍遙游境界，所以引為同道。
在現實社會，像妙玉這樣重視自我心性修養的高人與佔人口絕大多數的碌碌塵寰中人不同路，以致不大合外人的式，不僅權勢不容，連“大菩薩”李紈也容不下她，弱小如賈環暗地里也對她口出惡言。妙玉“世難容”的悲劇既有社會原因，又因自己心性高潔，故而常懷“花因喜潔難尋偶”、“一生傲岸苦不諧”之慨，在人世間淡泊名利，曲高和寡。
但她不是那種自不量力的女子，要在賈府生存，就不能得罪那麼多人，她很少出頭露面，隱藏鋒芒。她身為賈珩的妾，她要完成李姨娘的囑托，和平兒支撐起這個小家，照顧好賈珩。這兩年，她殫精竭慮地教授賈珩四書五經，盼望他將來能夠出人頭地，福蔭家庭，更希望他能成為志趣高潔的人。
賈珩性格嚴謹、方正，和乃父賈政相似，和妙玉、平兒很少有感情交流。妙玉和他的感情說不上有男女之情，更多的是親情關系。內心深處，妙玉更喜歡英俊灑脫、才華高妙的男子。這樣一天天過去，她在小院的寂寞里虛度了青春，“辜負了紅粉朱樓春色闌”。