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吾愛文學網 -> 都市言情 -> 戰宋 -> 第十六章︰前路漫漫4 第十六章︰前路漫漫4
- /300137戰宋最新章節！
看辛小娥急成了這般模樣，辛夫人不禁 撲 地一聲笑了出來，伸指在辛小娥額角上一點，道︰“真是個傻丫頭！實話跟你說吧，你們倆的事，你爹爹早就同意了。 蓴璩傷”辛小娥聞言先是一怔，繼而大羞。看辛夫人掩著嘴只是發笑，不由面紅過耳，忙將頭鑽在母親懷里，頓足嗔道︰“都是媽媽你不好！女兒再也不理你了！”辛夫人抱著辛小娥笑道︰“好女兒，現下可滿意了吧！”辛小娥早已破涕為笑，卻又強辯道︰“媽，瞧您說的，我又不是沒人要了，非嫁給他不成啊？”辛夫人道︰“你既然不想嫁給人家，那為什麼一會兒哭一會兒笑的？難道還不是喜歡人家？”辛小娥雙足亂踢，撒嬌道︰“媽，您就別再說了！”辛夫人伸手不住輕拍女兒背心，目光中慈愛無限，溫言道︰“好，好，媽不說了。”
良久，辛夫人嘆道︰“再遇也是個忠厚孩子，功夫好，又有志氣，很合你爹爹的脾胃。只怕他也像你爹爹那般堅持抗金，那就不好了。”辛小娥抬頭問道︰“為什麼？”辛夫人沉默片刻，緩緩道︰“你爹爹半生堅持抗金，可現在又落得了什麼下場？還不是一次次地被罷官？先前孝宗皇帝在位時，總算還有些恢復之志，我也巴望著你爹爹能有個出頭之日，現下這皇帝……。唉，只怕你爹爹今後別想再被啟用了。”頓了一頓，又道︰“你爹爹的那些朋友，像韓元吉大人，陳龍川先生等人，哪一個不是才高八斗，忠心為國的志士。韓大人也像你爹爹那樣被罷官免職；陳先生更不用說了，接連兩次被關進大牢，受盡了罪。你爹爹這般看重畢再遇，那他自然也跟你爹爹一樣心思，滿腦子都想著抗金二字。只怕你以後跟了他，可有得苦頭吃了！”說著輕輕撫摸辛小娥面頰，臉上愛憐橫溢。
辛小娥定定地望著母親，忽爾一咬下唇，道︰“媽，女兒不怕吃苦。畢大哥他一心要學岳元帥，以光復河山為己任，這樣的英雄好漢，世間能有幾個？爹爹老是教導我說︰為國為民者，才算是真英雄！真豪杰！能嫁給這樣的英雄豪杰，不管日後吃什麼苦，女兒也無怨無悔！”辛夫人愣愣地看著辛小娥，見她目光堅定，不帶一絲猶豫，鼻中忽地一酸，竟然流下淚來。辛小娥見母親忽然傷心落淚，心下驚惶，忙道︰“媽，你怎麼了？是女兒氣著您了嗎？”辛夫人取手帕揩了淚水，勉強笑道︰“沒什麼，女兒長大了，媽這是心里高興。”辛小娥見母親真情流露，也自傷心，縱體入懷，攀住母親頭頸，叫了聲︰“媽！”不覺也流下淚來。
畢再遇渡過黃河，又往北去。河北久已未遭戰禍，人煙稠密，但沿途所見鄉民，無不衣衫破舊，面有菜色。一問之下，才知金廷苛捐雜稅甚重，四方戰事不絕，一應軍糧軍費，俱由百姓身上盤剝而來，鄉民面有菜色，那自是應有之事了。畢再遇宅心仁厚，見有百姓窮苦不堪，往往便取出銀兩周濟。但一路行來，所見俱是這般，不覺暗自嘆道︰“遍金國全境，哪一處不是這般模樣？我便有黃金萬兩在手，也周濟不了這許多！”
這一日來到河間府，見那府衙樓台高song，富麗堂皇，顯得著實氣派，尋思道︰“這府衙不知盤剝了多少民脂民膏才得建成，正好我盤纏將盡，今晚便潛進去盜些銀兩出來，既能接濟窮苦百姓，又可充做旅資，豈非一舉兩得！”心中盤算已定，尋個小店住了，當晚便潛進府衙之中。他跟隨張憲十年學藝，武功精絕，雖不能像傳聞中聶隱娘那般高來高去，一飛千里，但潛入庫房盜些銀兩，也只是小試牛刀而已，輕輕易易便取出了數百兩白銀。
次日出了河間府，再往北趕，沿途見有百姓苦于衣食，隨手便遞過一錠大銀。一般的平民百姓一年辛苦所得，也不過幾兩銀子或數貫銅錢，見畢再遇一出手便是二十兩一錠的官寶，自是驚駭。稱謝之余，更有愚民合什跪拜，口稱︰“觀世音菩薩下凡！大羅金仙降世……！”如此種種，不一而足。
這一日只顧著趕路，錯過了宿頭，荒野之中何來旅店？只得在附近村寨尋戶人家歇了。畢再遇見那戶人家日子過的也不甚便給，遂取出一錠大銀，遞于那家主人。那戶主見了那錠大銀，不覺唬了一跳，將手不住亂搖，只是不敢收。畢再遇道︰“叫你拿你便拿著，我又不能白住在你家。”那戶主方千恩萬謝地收了，又瞅著畢再遇道︰“這位小哥，您是全真教的仙長吧？”畢再遇奇道︰“全真教？那是什麼？”那戶主道︰“原來您不是全真教的，我還道是丘真人又大發善心，派人來接濟俺們呢！”畢再遇愈听愈加好奇，便又問道︰“這個全真教是怎麼回事？不妨說來听听。”那戶主道︰“您既然不知全真教，那定然不是本地人氏，京都附近州府，沒有不知‘全真教’三字的。”看畢再遇全神貫注的傾听，不由愈加來了精神，續道︰“全真教原是重陽仙長所創，重陽仙長升天後，便是丘處機丘真人接掌。這丘真人可是大大的了不得呢！早年他雲游四方，煉丹畫符，救人無數，咱們老百姓都拿他當活菩薩一般！後來丘真人名氣越來越大，連皇上都听說了，就派人召丘真人進京講道，還在京城里給丘真人建了一處‘重陽觀’呢。小人也去上過香，那香火，可興盛的緊呢！”接著又大講重陽觀如何如何。畢再遇听那戶主東一句西一句講的語無倫次，不覺眉頭微皺，但鄉下百姓無知無識，又怎會如陳亮辛棄疾那般講的頭頭是道，條理分明，只得耐著性子听那戶主講下去。
全真教創始于金國大定初年，創始人王佶原是漢人豪族，因見金人入侵，憤而樹起義幟，起兵抗衡。是時金人國勢方張，兵鋒正盛，王佶連戰皆北，心灰意冷之下，便結廬深山，創立了全真教派，自稱重陽真人。後來王佶雲游至山東，收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝 及馬鈺之妻孫氏七人為徒，這七人便是日後大名鼎鼎的全真七子。七子之中，長春子丘處機最負盛名，王佶去世以後，全真教便歸丘處機掌管。
全真教以淡泊自適，與世無爭為宗旨，是時金國天下粗定，正需要這樣的教派來幫助維護其統治，是以金世宗特地召見丘處機，允其在京師傳經布道。又興建重陽觀，作為丘處機的講道之所。丘處機得金世宗看重，便乘機大講仁道，金境之內百姓，憑丘處機一言而活者，實不下萬人。京畿一帶的愚民愚婦，更是將丘處機敬若天人。
畢再遇自宋遠來，自不知全真教之事，听那戶主說全真教如何濟世救人，心中不由對丘處機生出了一股敬仰之意，尋思道︰“能得百姓如此愛戴，那丘處機一定不是凡夫俗子，待我趕到燕京之時，便去會他一會，看看他到底是何等人物。”當晚便在那農戶家歇了，次日起身，略吃了些干糧，便策馬趕往中都。