加入書架 | 推薦本書 | 返回書頁

吾愛文學網 -> 玄幻魔法 -> 大周土地公 -> 第1102章 基調

第1102章 基調

上一頁        返回目錄        下一頁

    /300637大周土地公最新章節!

    岳川琢磨許久,最終還是把姜十三歸入《仙人》卷。

    按照史家的習慣,平民百姓一般都是在《列傳》中。

    所以,列傳第一頁就是姜十三了。

    說到姜十三,岳川自然就想到姜國的蝗神廟,說到蝗神,自然離不開城狐社鼠、牛鬼蛇神。

    貓老大給自己偷來了魔劍卷軸,功高勞苦。

    《史記》中肯定有狸花貓一頁。

    至于進世家還是進列傳,就看狸花貓將來的造化了。

    胡七、胡八,還有四只小老鼠,天生是五大仙家的成員,以後做出成就,自然要進五仙本紀。

    岳川梳理一圈,基本把前兩卷的脈絡弄清楚了。

    《天地》卷,交代了天地山河、日月星辰、風雨雷電等自然神的誕生、演變。

    《長生天》卷,交代了長生天的由來,以及其麾下的鹿靈、狼靈、羊靈、鷹靈、馬靈等存在,以及長生天信仰的架構方式,鮮虞的起源、發展等。

    《土地公》卷,交代了土地公的由來,以及土地公體系的構建,尤其是土地公手下兩員大將︰馬蜂女王和蝗神。

    如今姜國全境,吳國、齊國許多地方都有了土地廟,並且有了馬蜂除蟲、蝗蟲除草的任務分配。

    《山神》卷,蜀山聯盟眾多門派剛剛起步,門下弟子們還沒成長起來。

    但是不久的將來,蜀山眾門派成長起來,山神信仰的分量也會水漲船高。

    岳川都想好了,直接借鑒一下《蜀山劍俠傳》。

    《河神》卷,門下有六大使者,除了已經歸位的田螺使者,還有魚鱉黿鼉四大使者,外加一個柳家成員。

    《城隍》卷,門下有碑王、煙王,牛頭馬面、龜蛇二將,五鬼等,還有六道輪回、懲惡罰罪等。

    《日月》卷,分別是金蟾、玉兔,它們倆是日神、月神麾下使者,前者分管財富,後者分管姻緣。

    《五靈》卷,這里講述的是五條小龍。

    雖然實力不強,但它們天然特殊,能合力開闢小天地。

    這關系到仙家未來的大工程、大項目。

    岳川很慷慨的冊封它們為五方神。

    東方木靈,地發木龍,尚青色。

    南方火靈,地心炎龍,尚朱色。

    西方金靈,地骨金龍,尚白色。

    北方水靈,地脈水龍,尚黑色。

    中央土靈,地靈土龍,尚黃色。

    華夏人的祭祀習慣,以中央為尊,最吃香的肯定是地靈土龍,但楚地祭祀以東為尊。

    比如東皇太一,就是祭祀位在東方的太一神,由此可以預見,最吃香的是地發木龍。

    這一卷中,岳川加入了管仲《霸業十三篇》營造篇的內容,講述五行力量對建築的影響,對居住環境的影響。

    這可以看做是最原初的風水學。

    再然後是《雷霆》卷,雷霆之龍單開一頁。

    這其中講述了雷霆的產生,以及雷霆對萬物生靈的影響。

    其中還加入了雷霆鑄體的部分內容,引導萬物生靈克服恐懼,直面雷霆。

    雖然雷霆之龍還很弱小。

    可要論潛力,五行之龍綁到一起也比不過它。

    穆天子在西方收的兩個小跟班——周廝和螯丁,全都混成神王了。

    “對,怎麼把這倆家伙給忘了!”

    “宙斯、奧丁,你倆與我有緣啊,雷霆卷中給你們留兩個護法的位置。”

    想了想,應該沒有什麼遺漏了。

    無論華夏還是楚國,又或者其他原始信仰,都有一個顯著的特點。

    他們信仰的,都是一個具體的、具象化的神,而不是神所代表的事物。

    簡單來說就是,人們信仰的是神,而非孕育神的事物。

    人們崇信財神,但沒有人崇信金錢。

    拜財神,那是充滿正能量,符合公序良俗,促進社會和諧的行為。

    但是拜金,必須得批判。

    同樣的道理也適合天地山河、日月星辰、風雨雷電等。

    人們不會去崇拜這些自然事物,但是他們會崇拜這些自然事物衍生的人格神。

    這個听起來很矛盾,實際上很好理解。

    就好像,一個人要送禮求人辦事,這禮肯定是要送給當官的。

    可是單位里那麼多當官的,隨便找到一個就送嗎?

    顯然不可能。

    他找的是具體的張哥、李叔、王伯這些人。

    老百姓不會巴結某單位,但他們會巴結這個單位的大小領導,或者某個具體辦事的員工。

    岳川現在就給了他們機會。

    崇拜天,想找天辦事,但是沒有門路是吧?

    現在告訴你了,天是長生天。

    崇拜地,想找地辦事,沒有熟人介紹是不?

    現在告訴你了,得去土地廟。

    所以,哪怕《天地》卷中書寫的這些神明並不能代表天地、日月、山河、五方等。

    老百姓也不介意。

    他們拜神是為了辦事,是為了解決麻煩,並不是為了當傻大頭。大風小說

    舉個很恰當的例子,老百姓才不關心誰當皇帝。

    只要能讓老百姓吃飽飯,他就是好皇帝,老百姓就真心擁戴他。

    說白了,還是遠敬衣服近敬人,人靠衣裝馬靠鞍。

    不光小學生玩游戲喜歡買皮膚,神佛也一樣。

    而岳川,就是在《天地》卷里給諸神,以及他們麾下的神系繪制了一張光鮮亮麗的絕版皮膚。

    梳理完《天地》、《仙人》,就剩《鬼神》了。

    上古先民眼中,鬼就是死了的人,或者其他亡魂。

    它們活著的時候得干活,死了也一樣不能閑著。

    華夏不養閑神。

    《論語》有雲︰子路問事鬼神,子曰︰未能事人,焉能事鬼?

    《中庸》有雲︰鬼神為德也,其盛矣乎?

    《莊子》有雲︰鬼神將來舍,而況人乎?

    《墨子》有雲︰古者聖王事鬼神,祭而已矣。

    《管子》有雲︰順民之經,在明鬼神。

    幾乎所有百家聖賢都有過關于鬼神的討論。

    而且,他們的態度大差不差,那就是鬼神得干活,而且得好好干活。

    當人的時候,還能謀個閑差,劃水摸魚,甚至吃空餉。

    可是當神,老百姓都看著呢。

    神不干活,那就把他搬下去。

    人敬神,但不是盲目的敬神。

    雙方是平等關系,或者說契約、雇佣的關系。

    這一點在楚地的信仰中表現得非常明顯。

    這也是岳川給《鬼神》卷定的基調。 無盡的昏迷過後,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

    他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

    迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

    這是哪?

    隨後,時宇下意識觀察四周,然後更茫然了。

    一個單人宿舍?

    就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

    還有自己的身體……怎麼會一點傷也沒有。

    帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

    鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

    可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

    之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

    而現在,這相貌怎麼看都只是高中生的年紀……

    這個變化,讓時宇發愣很久。

    千萬別告訴他,手術很成功……

    身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

    他竟完全變成了另外一個人!

    難道……是自己穿越了?

    除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

    時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

    《新手飼養員必備育獸手冊》

    《寵獸產後的護理》

    《異種族獸耳娘評鑒指南》

    時宇︰???

    前兩本書的名字還算正常,最後一本你是怎麼回事?

    “咳。”

    時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

    就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什麼東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

    冰原市。

    寵獸飼養基地。

    實習寵獸飼養員。網站即將關閉,下載星星閱讀app為您提供大神孤舟牧雲的大周土地公

    御獸師?
沒看完?將本書加入收藏我是會員,將本書放入書架章節錯誤?點此舉報