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吾愛文學網 -> 都市言情 -> 尋道筆記 -> 第一零八章 滅門之案存隱謎 第一零八章 滅門之案存隱謎
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那人正是先前藥王山內所遇的清微派陳妙飛。
“陳道長，一別數載，近來可好？觀陳道長之�派 鐘興 ！崩鐸隳 杴啊 br />
李煦寧一行甫一入院，陳妙飛便察覺一頗為雄渾之元�拋怖矗 南亂瘓 檔勒獯蟀婦咕 呷酥鏈耍 κ親 恚 捶 蹙故悄怯諞┤跎僥謨齙玫某綣饉 〉萊ぃ 鵓 嗷亓死瘛 br />
“稱道長便見外了，為兄痴長幾歲，若是不介意，稱我陳師兄即可。”立時親近了數許。
李煦寧聞言一愣，見其有心結交，倒也未曾抵觸，當即執一手禮，道︰“李煦寧見過陳師兄。”
陳妙飛大笑一聲，道︰“李師弟見外了。先前察覺至李師弟入院，還當是何方高人听聞此事，卻未想到竟是李師弟你，這丹道境界距離那煉㧜獺@竦叵刪撐率牆霾盍倜乓喚帕稅鍘！ br />
陳妙飛如今亦不過是小周天全通之境，按理卻是瞧不出李煦寧真實之境界，譬如先前于藥王山之時，陳妙飛便未能瞧出，只當是李煦寧尚在打通小周天之時。黃帝內經言，“......男子三八，腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極......”尋常道門修士，三八二十四之齡亦不過初得元䣳𡘾@負甕ㄐ 芴 br />
蓋因先前之事所擾，此數年來，李煦寧雖以琴煉心，但仍舊未能越過那入圜一關，如今元𠥹k罩 壞茫 壞茫 識 旅罘煽山宕飼瞥齦齟蟾擰 br />
訣曰︰寶丹本乎一物，而生二。二主火，寄位丙丁，生於甲。初九，潛龍一爻生，建陽在子，天符發泄，驚墊受氣於母。母者土也。道生於一，一生二，二生三，三者陽極之父母。陽者，天地之精，故名三五與一，還丹之本基。
天符者，日信。日者，天地之元精，五行之始照。曜以事繼日，以日繼月，以月繼時，以時繼年，所以記遠近，別異同也。
初分混沌精氣陰陽，斗建十二辰，推移運轉，刻漏不停，發泄***萬物化生而成形。天符者，信也。能發泄萬物，運動返本，而成精氣。潛運結為精，精化為砂，色稟南方丙丁火，外陽而內陰，主男，日之陽魂。日月之華氣，照曜天地。太陽太陰沖和之氣，交騰受氣，一千八十年結精氣。
丹砂天符照曜，又一千八十年，成丹砂，名朱砂也。陽中陰，號日太陽、朱雀石，主水。元和之氣未足；日丹砂。亡萬天鉛，帝男精，龍女血，化南作北，抽出未化為陰汞，主水。水數一，故雲汞生於鉛，陽為臣也。天鉛神水，天符運動，照曜丹砂，養育又一千八十年，天火化為太陽，陽氣足，陰氣衰，陽氣盛滿流縊，回而自生色，稟北方壬癸水，外陰而內陽，主女月之陰魂，非人間之凡物。故之赤水中自生者，流為陽汞，名曰天鉛之精，黃芽之祖。是日月之華氣水，化為天然還丹。
天符又照曜一千八十年，合四千三百二十年，元氣足，自然成還丹。天然伏火黑色，轉北成西，西主金，金數四，水基也。故知三五與一，天地至精。三者火也，五者砂之父母，一者砂之元祖。輪還運轉，精氣元和，相感成形，不越於一。一者，夫道之本宗，水也。學者不悟朱砂是鉛，鉛中生子是金。即一物陰陽，運動自制伏，陽中陰，陰中陽，玄中玄，名日玄武石，轉水成金。故雲︰砂產於金陰，為君鉍金。天符運動，都計四千三百二十年照曜，父母養育，成天鉛，自然還丹。
訣曰︰後聖用火喻爻象，月計三百六十時，年計氣候四千三百二十時，合四千三百二十年，氣候喻合，天符自然還丹。故雲︰朱砂汞金水，龍虎五行，合體歸一，無二得五。以地符依卦節氣候運動，以成金丹。
訣曰︰其丹砂精魂，出自中華十二分野內，主一宮坤地西南隅，其寶天地至精元氣，以日月天符運動，**在五。五者，戊己，中宮土也。所生之處，生於福德山崗形勢之地，氣候骨肉俱全，水陸草木秀茂，土石堅貞異境，神靈衛侍，陰氣施，陽氣泄，包含孕育，照曜精氣，得土而生，化為丹砂。有砂之處，或晝或夜，或初晴之後，或陰暗之時，即有氣候光彩，往往如日光而出，或沒或見，唯采匠而鑒之。今具載所出土產管屬州縣山谷之名，並異名等。曰丹砂，曰朱砂，曰朱鉛，曰鉛中金，曰天鉛，曰火鉛，曰神水，曰華池，曰陰汞，曰陽汞，曰陽中陰，曰陰中陽，曰水銀，曰五采石，曰五金，曰七寶主，曰還丹，曰天生芽，曰黃芽，曰五行之胎。
桂府、辰、錦、衡、朗、邵、勾漏、都雲、象都、永、梆、容，湖南等界，山石岩谷，形勢滋茂處，並有。如要采砂精不烹煉、天然自生出者，但於曾采砂處打石及穴填處，不問新舊，即有之。新坑及古者不定有之。丹砂光明在床，有君臣自然四面，有朝揖而生者，色如未開紅蓮，通透曜日，或如芙蓉，紫色通透，形貌如箏者，或片段稜角成就，分明通光，並為上品。或如雲母片，白光者通透，一雲白馬牙，或顆粒兩數，至一二斤者，在石中采得，顆粒碎紅光明者。或片段稜角白光者，入水中不見者。或青光分明，稜角成就者，並為中品。與上品同用，堪為至藥。或有鐵色者，及竹溪谷、土穴、並水中采得者，或顆不定分兩多少，及掬得末砂，並為下品。但川源滋茂，抽得液制伏，只得治世疾，不延駐，不堪為至藥。亦比人之百寮，為上中品，無名位者為庶品。則卑賤無自專之分，不能致人非常之事。故喻雲︰只治世疾，不延駐。
天符，日。《春秋》天符之日。日者陽之精魂，天之理也，故照曜光明。《淮南子》曰︰積陽之熱氣，交騰為火。火之精為日，光明威精之義也。又雲︰日生於甲，重陽之位。火生於震，震位辰巳。震為長男，巽為中男，南火之父母。火曰曾，木曰青，萬物之使，故雲曾青。
陰符，月。《春秋》陰符之月者。陰之精魄，地之理也，昭一曜光明。《淮南子》曰︰積陰之寒氣，交騰為水，水之精為月，滿而缺者，感日之義也。又雲︰月生於庚，重陰之位。水生於兌，兌為少女，水之父母。所以男依日束立，女之象月，生而西端。丹徑之丹砂，日月之華氣，性命之根基，與內外元和，般載成形，餌之故長生不死，日月之感精，故曰陰符。月之所生，日之所育，陰陽用事，生成依於母，母曰土。
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