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吾愛文學網 -> 歷史軍事 -> 大宋說書人 -> 第270章 要去搶 第270章 要去搶
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打土豪，均田地。陳進才也知道是不行的，雖然後世太祖，也用了這個法子從蔣校長手里奪了天下。
但是其實真的是有點不公平，對那些積攢了不知道多少代的，土地擁有者。
不過當時是形勢使然，不進則退，或者說不進則死的情況下。
每個人都相信只有自己走的那條路才能救祖國。
這是一個認知問題，也是一個容忍度的問題。
目前這個容忍度的問題，陳進才不打算去踫。
因為，這個打土豪，均田地的行為，其實就是一個內耗，跟改朝換代沒什麼區別。
都是在把自己的主人給損耗到一定程度，然後才可以寬松的依人口來均分土地。
若是沒有內耗，就算是人口均分也均分不了多少。
所以這其實是最後的選擇。
陳進才現在是沒有必要去選擇這個，因為在這個世界上，土地，還有很多很多。
所以陳進才在看到了在場所有人眼中的那種抗拒的神情。
笑著說︰“這個不過是後世，逼到份上來才想出來的一個辦法。
現在還沒到那個份上！
既然，不會用這個方法，不會去打土豪均田地。
那就還剩下兩個選擇，擴大生產力！”
擴大生產力，這是一個新的理念。
“敢問先生，何為擴大生產力？
要知道千百年來，地里的莊稼，再怎麼照顧，也是只長那麼多點糧食。
如何個擴大？”
听到陳進才說，打土豪，均田地這個法子一般來說，只有到最後才會用到。
在場的人都松了一口氣，這個口子不能開呀！
一旦開了這個口子，將會人人自危，整天擔心自己家里面的東西比別人家里的多。
然後就，被別人給打土豪了。
所以，在听到陳進才說，後世有人用這個手段建立了一個王朝。
根本就不敢問，具體的詳細內容，只好出言引導陳進才說話的方向，離這個越遠越好。
不敢讓陳進才把那個什麼打土豪均田地說詳細了，萬一有樣學樣，誰敢保證底下的人，那些學生心里沒有半點野望？
“如何擴大生產力這個問題，其實就應該是書生們的事！”
陳進才看的底下，幾千人，幾千個讀書人，然後問出一句話。
“你們知道讀聖賢書，所謂何事嗎？”
這個問題很簡單，所有讀書人，可能都會被先生或者教授問到這個問題。
所以，在場的所有讀書人，基本上都會回答這個問題，因為這個問題真的很簡單。
不過雖然是有人已經站起來要回答，可是陳進才，並沒有給他們這個機會。
他大聲說道︰
“別跟我說什麼修身，齊家，治國，平天下。
你們也就是知道怎麼修身齊家而已，並不知道怎麼治國平天下。
就算是修身，齊家，其實不讀書也可以。
那麼我就問你們，可知道讀聖賢書所謂何事？”
修身齊家治國平天下，這個答案不對。
那麼還會有什麼別的答案嗎？
放心，這個時代的讀書人，習慣了，在青樓里面辯論。
習慣了，在佛堂里面清談。
習慣了，在桃花深處肆意張揚，指點江山。
這個問題，除了上面所說的，還有很多答案。
這難不倒他們，所以他們又有人站了起來。
可惜他們仍就是沒有得到說話的機會。
因為陳進才的話，仍然在大聲的震動著這里的天空。
“更別說什麼為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”
“這些都他媽是空的，都是虛話！你們甚至都不知道這些字是怎麼來的？
更不知道為何有書！
更不知道書代表的是什麼！”
“談什麼，為往聖繼絕學。
你們知道這絕學又是什麼東西嗎？
既然都不知道是什麼東西，又談何繼承之說？
又談什麼繼承了絕學之後，為萬世開太平。
你們開的了，這萬世太平嗎？
你們管的住世間太平萬世嗎？
都不行！
你們根本就不知道自己擁有什麼。應該去學習什麼？應該去認識什麼？應該去付出什麼？”
“你們什麼也不知道，只會吟詩作賦，糊弄自己的情緒。”
“一句大漠孤煙直，長河落日圓，就以為說盡了，塞外大漠的風景。
就認為那是很美妙，可是你們當中有幾個親自去過塞外的？
沒有！
你們沒有去了解，只憑著一首詩句，就以為已經看過了，大漠的壯麗和凶殘！”
說到這里，陳進才火氣騰地一聲上來了。
“人族先祖，在遠古時期還處于蒙昧之中時，連文字都不曾有。
記載東西只能靠拿著一根繩子打一個結，稱為結繩記事。”
陳進才壓住自己的火氣，緩緩說道，她要讓眼前的這些讀書人知道自己的使命是什麼。
讀書人，可以讓自己的詩詞更加優美，讓自己的優雅，更加為人傳唱。
但這些都不是正道，九百多年後有一位叫做樓蘭十三的賢人，說過那麼一句話。
“人之所以稱之為人，而不是野獸。
最主要是他擁有野獸所不能擁有的智慧。
並且善于利用這些智慧，為自己的種族，自己的族群，創造出更安全，更適合生存的空間。”
“所以後來有一位洪荒人皇轉世為凡間伏羲，創先天八卦。
寫出天地風雷水火山林八個卦，以標志環境，方便族人出行狩獵，趨避天災！
八個卦，雖然很少，但是卦象之間結合起來倒是可以記載一些東西。
把這些事情用，卦象記載下來，可以方便人們回憶。
前人所有過的經歷！這便是智慧，八卦就是原來所擁有的文字，最原始的文字。”
“不過還是太簡單了，日新月異是指人族經過智慧的積累，慢慢所遇之事情變得復雜。
八卦已經不適合，用于記載很多事情，因為就算記載下來，後人也很難從那些自由組合起來的卦象里面，讀出當年曾經發生過什麼事兒？”
“所以後來就有了倉頡造字。
他依照天地萬物之形，用他們的圖形找出天地間第一批文字，那就是象形文字！
這便是文字的由來！這就是智慧的由來！”
“文字代表著智慧，不是因為它們可以組成詩詞。
而是因為它們記載著前人所經歷過的事情。
唐太宗李世民曾經說過︰以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡，可以知興替。”
“文字所記載的，前人，照顧作物之經驗，如何才能讓作物正常生長，並且生長的很好，可以長出更多的糧食！
如何才能冶煉出更好的金屬，打造出更好的兵器，更好地農具！
如何治國，如何規範國民的，行為日常。
如何規範國民的道德禮儀。
記載著前人對，兵法的運用。如何進攻如何防守，如何才能獲得最大戰果。
這些都是智慧，都是為了讓自己的，族群，自己的種族生活的更好！
這才是文字，這才是書本的真正用途，那不是讓你知道了兩個字，學了兩個字之後，怎麼樣琢磨去吟詩作賦！
那些都是小道，可以娛人，但于國無益！與民無益！
你們讀書人最應該去翻來是書本里記載的，前人如何種地，才能種出最高的產量。
然後在那個基礎上研究怎麼樣提高這個產量才是正經。
只有糧食多了，國家才能安穩！可以，很清楚的告訴你們，現在大宋剛剛引進沒有多長時間的，佔城稻。
在八九百年後，畝產1000斤以上，也就是十石左右！”
十石？十石！
十石這個數字引爆了全場，怎麼會有那麼多？
一畝地，怎麼可能會產出這麼多的糧食。
雖然佔城稻已經比大宋的很多糧食，要高產許多許多。
可是它的高產是在于它一年能種兩季，甚至有的地方能種三季。
不過就算種不了兩季，或者三季，佔城稻那畝產三石的產量已經夠橫掃大宋絕大部分作物。
“不過提高生產力這個問題，並不是很容易解決的，可能需要一年，可能需要十年，可能需要百年甚至更久！
我相信都可以解決，這個產量問題。
但是目前為止，在沒有琢磨出糧食高產的方法之前，人口與土地分配之間的問題迫在眉睫！
想要快速解決這個問題的辦法只有一個！”
陳進才把話說到這里的時候頓了一下，接下來他說出來的話肯定是有悖于現在所有士大夫的，認識。
不過他還是要說！
“解決這個問題的方法只有一個，那就是戰爭！
但不是，內耗式的戰爭。
你們看到了這張世界地圖，世界還很大，大宋只佔其中不到巴掌大的地方。
既然自己土地不夠，為什麼不出去搶？”
既然自己的土地不夠，為什麼不出去搶？
陳進才的這句話震撼了所有人，這句話從漢朝到現在，其實一直都沒什麼市場。
因為以華夏苗裔自居的，軒轅族人。
我們的中華民族，一直認為自己所居住的，乃天地之中心，世界間最肥沃的所在！
事實上也確實如此，中原之肥沃養育了多少華夏兒女，一代接一代的在此，繁衍生息。
這也導致的，他們從來沒有想過，去搶奪周圍那些看似貧脊的地方。
可是今天有人告訴他們，他們，需要去搶多，周圍的土地。
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