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第八九二章 以天朝自居,乃是潛藏的傲慢

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    雖然他們衣著簡樸,飲食粗糲,可是這簡單的生活卻絲毫不能毫不掩飾他們內心的快樂安和。

    從他們臉上的自信和開朗,能看得出來那種愉悅乃是發自內心,那種發自內心的喜怒哀樂,讓人感到一種親切,一種不用設防陰謀詭計陷害的輕松,讓諸葛青陽醺然薄醉,他深深的被這種民風吸引,陶然忘歸之下,將本來潛藏于他這位學識淵博,武學卓絕的暴戾之氣給慢慢的融化。

    從土著民眾那種表情能讀得出來,他們根本沒有被物欲困擾的惆悵。

    他們更不懂得什麼王圖雄霸,也不曉得以他人的子女玉帛供養自己的禮儀教化,對于所謂天子之禮,為臣之道,更以為是胡說八道,。

    當然,他們也不會去侵佔竊盜公器以為己用,不是他們不懂,而很可能是他們不知道這樣是不是真的會得到所謂的幸福。

    諸葛青陽想出口,想習學他們的言語文明,卻發現自己羞愧的難以出口,一個滿身殺劫之人,真的夠資格與這些淳樸的民眾交往麼?

    他偶爾也在思索,成為孤家寡人,成為高高在上的人,真的就算是功業千秋,青史傳名?殺的人多,武功足夠強大,就真的算是英雄了得麼?

    這些民眾雖然也有廝殺爭斗,可是都還停留在以血氣之勇,以體力的強健來角逐勝利,談不上陰謀詭計,更談不上陰險苟且。

    諸葛青陽心中暗自嘆息,更不知何年何月,中原士民才能夠得如此等化外之民的快樂和心靈的豐饒。

    他以哲人般的感嘆,來思索未來中原民眾的歸路和文明憧憬。

    他實在不想再看到劉項之徒的爭霸,更不想見到楚漢爭雄,逐鹿天下,他本來想以自己成就魯仲連未能成就的功業來終結秦皇漢武的霸道蠻橫,可是漸漸的他放棄了這種專以殺伐為能事的功業,因為他忽然發現了一個道理。

    以暴力得來的江山社稷,最終不還是要歸于千萬人頭落地而終結,再開啟一家一姓的錦繡河山麼?

    自己的轉戰南北,英雄一世,難道要建立一個姓諸葛的王朝麼?這也是他心灰意冷,歸隱海外的原委,他發現自己一生的努力,都在朝著自己所思所想的反方向前進。

    他遇到過手下的背叛,也經歷過被自以為親信之人出賣的慘況,他明白為了蠅頭小利,那些人便會出賣自己。

    利之所重,讓人惋惜痛心人心不古。

    中原士民能重歸于重義輕利,抗暴服善麼?

    返璞歸真,重歸于文明之邦,不以武力蠻霸欺凌弱小,而以德義禮樂,詩書文明讓四海賓服,萬國來朝,這是諸葛青陽對于中土和心中樂土王道的夢想。

    他以大華夏一統的道統自居,縱然是亡國孽子,也猶如天生而來就有那種天朝正統的實至名歸。

    這種深深的傲慢,更不知道何時何地,已經深藏于生長于這片文明的士民工商的靈魂深處。

    他們心中所想的便是,不管什麼胡虜蠻夷,什麼匈奴鮮卑,什麼東胡烏桓,都應該以華夏為北斗辰星,要尊奉天朝上邦,要甘居于環繞和捧月的眾星之位。

    這種執拗和幻想中的傲慢,也一樣一直存留在這位本來算是氣概超邁,千古卓絕人物諸葛青陽的血液和靈魂之中。

    諸葛青陽自小便受亡國毀家的血淚教訓,自小便是受侮辱損害者,他一生之中多被貧苦的百姓救助,也曾經逃亡異族群居之所,被異族之民掩護逃亡。

    他懂得百姓的疾苦,他的身世經歷,也博得了天下士人的同情,所以他少年之時所遭到司馬氏的追捕通緝,都被人掩護救助,他夢中的芳姑父女,也一樣是這些義人之一,而且芳姑父女,本就生長于九嶷山的苗人。

    直到他從一個轉戰南北,指揮若定的千軍萬馬的統帥,變成能夠號令草澤群雄中的戀上你看第一人物,他從來都不算是什麼欺凌弱小之輩,更不曾有過仗勢欺人的想法。

    可是這種正統心思,四夷應當賓服的王道樂土的臆想,這種恢復上古三皇之治,堯舜之邦的宏圖大志,乃是一種直接蔑視其他所謂胡虜蠻夷追求自由和要過自己生活的傲慢,也傷害了那些曾經不分什麼華夷之辨,只是因為他是受苦人才救助他的異族之人。

    莫說這種想法根本不能成就,便是能夠成就,便是能夠得償所願,也是華夏萬民和周邊異族的災難。
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