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第五十八章 狗官

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    兩百萬人口的城市,且不說城市的階層分布如何,僅僅是要維持兩百萬人口的穩定,就已經是相當考究地方政府的管理能力。

    貞觀朝以前的經驗,也就是百萬人口。這差不多就是農耕條件下的極限水準,超過這個數量,每增加十萬人口,需要配套的各種官吏、服務人員、資源……就不是按照十萬人的規模來增長。

    歸根究底,在農耕時代的各種工具水平約束下,交通物流是有物理上限的。牛車不可能拖拽十噸二十噸的貨物,烏篷船不能像重載列車一樣污污污幾十公里,土地產出也不會跟撒了金坷垃一樣畝產一千八。

    再加上官吏選拔需要的制度建設,背後隱藏起來的教育篩選,種種條件多重作用之下,才演變成了長安洛陽這種典型的古代帝國都城規模。

    當社會生產力大大提高,才能隨之而變,于是就能擴充城市人口,兩百萬、五百萬,乃至千萬人口規模的超級都市。

    但即便是老張非法穿越之前,真正能夠流暢運轉百萬城市人口的國家,也依然是少數。

    這也是為什麼當武漢人口踩在兩百萬這個數量上的時候,不管中央還是地方掌控教育的巨頭,無論他們願不願意,都認可武漢把教育權下放,甚至還進一步普及醫療衛生機構、加強基礎設施建設。

    現實需要會倒逼制度變革,這不是某條工科狗的個人意願,而是兩百萬人口的“集體意志”,哪怕明白其中道理的人,可能僅僅是武漢官商集團的精英。

    但是,想要阻撓這種“自然而然”的變革,是需要付出代價的。要麼和武漢兩百人口打一仗,通過暴力手段來強行抑制,要麼就只能放任自流。

    貞觀二十三年早就不是貞觀一二三年時期的“一窮二白”,已經頗為有些家當的地方巨頭,跟武漢這幫臭土鱉火並,大概是不情願的。

    倘若朝廷自己下場,他們倒也願意推波助流,有錢的出錢,有力的出力,什麼都沒有,吆喝兩聲助威也是可以的。

    那麼,當選擇妥協的時候,“道德”上就會出現滑坡,尤其是精英階層。其心理轉變,大概就是從鄙視土豪變成和土豪共存最後變成和土豪勾結……

    正如竇氏玩狗,就是這個套路。

    沒有武漢,他們玩狗不如玩蛋。

    但有了武漢,他們玩狗,就能玩出開元通寶,玩出貞觀銀元,玩的就是一筆筆貨真價實的錢。

    盡管干得事情實在是上不得台面,做“掮客”,原本是竇氏比較鄙視的事情。

    然而看在開元通寶的份上,只要錢到位,出來賣都行。

    竇氏在貞觀朝除了出駙馬、太常寺卿、民部尚書之外,捏著鼻子,在洛陽宮,也拿下了“狗監”的位子。

    整個大唐能被堂堂正正稱作“狗官”的人家,只有竇氏。

    當敦煌宮新的一批軍犬采購清單上報之後,竇氏當打之年的精英子弟,陸續抵達了武漢。

    其中就有前民部尚書竇靜之子竇孝正,放各堂口竇氏圈子里,竇孝正都算得上正牌竇氏精英。皇親國戚、功勛之後、豪門公子……總之,江湖地位放中央勛貴圈子里,也是不怵哪路豪強。

    竇孝正老子死得早,“窮人”孩子早當家,原本混個草原出口貿易,在河東河套,竇氏基本盤還是不錯的。只可惜,竇氏別人都可以,偏偏竇孝正不行。

    因為竇孝正他老子竇靜當年狂噴蠻子,“臣聞夷狄者,同夫禽獸,窮則搏噬,群則聚鹿,不可以刑法繩,不可以仁義教。”,當年竇靜就是這麼直接,跟溫彥博打過配合,也給長孫無忌打過下手,是個左右逢源但嘴巴很甜的老哥。

    就憑竇靜這麼噴,給李皇帝做了忠犬爪牙的李思摩,就沒可能給竇孝正好臉色,于是乎,“窮則思變”,竇孝正北上不行就南下。

    還沒到南方呢,就听路上的武漢老哥時常感慨“老子真是日了狗了”,這讓竇孝正茅塞頓開,為什麼我不嘗試日狗……不是,玩狗呢?

    原本尋思著,就是為了生存,人是要生活的嘛。

    只是萬萬沒想到,做了“狗官”之後,這小日子還真就不一樣起來。偶然年入破萬之後,竇孝正虎軀一震,心說這日狗的買賣要得,年入破萬之後,還不得換個小目標?

    竇孝正心想我先定個小目標,比如掙它一個億。

    日狗想要掙一個億,難度系數不小,于是竇孝正又尋思起來︰為什麼我不從武漢多搞點狗呢?

    然後竇孝正就以“狗官”的身份,跟兵部接了頭,還通過竇氏的關系,跟駙馬圈拉了家常,跑去太上皇那里蹭飯辦年會的時候,認識了郭孝恪。

    老郭除了上馬能治軍下馬能治國之外,相聲也說得好,拍著胸脯就表示,老夫在西域怎麼說也是二把手,日狗這個事情,老夫比你熟。

    二一添作五,看上去虧了,但竇孝正的收入當年就翻兩番。

    誰叫兵部在敦煌宮做了“試點”呢?

    狗也有了專門的口糧,這上哪兒說理去?

    只是軍獵犬終究只是“高端市場”,想要賺更多,還是要看“沖量”,于是竇孝正到武漢轉了一圈做了考察。

    市場調研之後,竇孝正又尋思起來︰武漢婦產科這麼發達,為什麼我不把外地的孕婦產婦送來武漢呢?

    這生意是典型的“一魚兩吃”,既賺了“掮客”的佣金,還通過武漢的地方政策,賣狗賺錢。

    畢竟只有武漢“本地人”才能免費獲得官方指定認證小狗一只,而外來待產的孕婦產婦,就沒有了這個“福利”。

    竇孝正在賺取“待產”介紹費的時候,順道宣傳了一下武漢的政策,這多少讓孕婦家庭琢磨著,不能讓人小瞧了去。

    再說了,買狗得掏錢,怎麼地也算是為“地上魔都”事業添磚加瓦。

    至于狗的來源,買就完事兒呢,買狗還管狗主人是哪里來的?

    玩狗的高端市場和大眾市場讓竇孝正盤活之後,貞觀二十三年入夏之後西南新政,讓竇孝正又看到了“商機”,于是乎,“狗官”按捺著激動的心情,找上了某條忙得不可交,听到“狗官”來意之後一臉懵逼的某條工科狗。

    “孝正,照你的意思,莫不是要在矩州養狗?”

    “如今‘狗監’沒甚意思,這光景,西南既然要開茶馬道,有馬就得有狗,山高路遠的,這林子里還有豺狼虎豹熊羆豬玀,有狗沒狗,這是兩回事啊。再說了,我也打听清楚,皇後拿捏著冉氏,這西南的營生,那就不姓冉。”

    “……”

    為了養狗,你他媽還真是挺拼的,不愧是“狗官”。

    雖說老張覺得這事情很蛋疼,他堂堂江漢觀察使,專門跟人討論怎麼養狗,這實在是有點滑稽。

    只是竇孝正說的不差,山區行動,狗當真是必需品,關鍵時候,就是口糧。雖說好狗難求,但大差不差訓練出來的獵犬,湊合著用,也是綽綽有余。

    茶馬道上的山獠、土蠻極多,有些小寨子冷不丁會出來搞一把活,靠人來警戒,遠不如狗好用。

    思來想去,老張覺得這玩意兒也算是雙贏,狗利國家生死以嘛。

    于是老張便道︰“武漢養狗場,孝正若是能弄幾個官帽子來,這事情,便好辦。”

    “包在我身上!”

    竇孝正胸脯拍的震天響。

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