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吾愛文學網 -> 玄幻魔法 -> 沒你就不行 -> 第 801 章 盛唐風華（53）萬字更 第 801 章 盛唐風華（53）萬字更
- 50718沒你就不行最新章節！
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劉神威看看這個看看那個,然後一拍大腿，“咱們錯了！”
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劉神威手一揮，“殿下稍微等等,臣去去就來！”
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結果人家轉臉跑到他屋里去了,然後不知道從哪個犄角旮旯里掏出一本揉巴的都不行的書，林雨桐懷疑他這是用來塞那個漏煙的窟窿眼了,如今拿來了,一邊走一邊給撫平，但顯然是徒勞的，還是那麼皺皺巴巴的。他就這麼遞給過來,面上有些訕訕的,“書保存的有礙觀瞻，但這真是一本好書。”
什麼書呢？林雨桐低頭一瞧︰《老子化胡經》。
這書是魏晉時期道教的弟子寫的！反正魏晉那個時候各種的亂,亂表現在方方面面。宗教也一樣，佛教也不是大唐才開始有的，對吧？魏晉時期就已經傳入了，而那個時候道教也興起了,玄學也興起了，什麼樣的學說都有。
啥行業沒有競爭呢？估計是道教的弟子想貶損佛家,就寫了這麼一本書，寫的是道教的老祖老子，出了函谷關之後，跑胡人的地界去了,而後化為佛陀，廣納弟子,于是，有了佛教。
意思就是佛門的弟子都是我家老子的徒弟。
劉神威現在拿出這個是啥意思呢？是說拜對方為師拜錯了,咱道門是他佛門的師傅。
林雨桐︰“………………”得虧忘了自己是道門弟子的人還能想起這一點來。
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她就說，“師兄，我家郎君該吃藥了。”
劉神威︰“………………哦！”畫外音咱听的懂，麻溜的閃人熬藥去了。
四爺︰“…………”別老給我喝苦湯子成嗎？
桐桐想起來了，對著劉神威喊︰“師兄，做丸藥，做小點，我給你的那種小模具就行。”
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四爺這才笑，伸手從桐桐要那手里的書，林雨桐坐到四爺邊上，兩人湊到一塊看去了！還別說，這玩意沒多少字，但說的有鼻子有眼的，比後世的話本好看多了。道士化佛陀，怎麼想的？這個想象力，也是沒誰了。
瞧完了四爺才笑，“留著吧，這書再過些年就不好找了。”
林雨桐愣了一下想起來了，這書後來被武帝下令給禁了，但凡發現的，一蓋焚燒。
這也提醒了自己，在對待宗教上，咱自己不能著急。自大唐建立以來，在佛和道上，看你怎麼去用了。
隋朝的時候大興佛寺，很多人出家去做和尚尼姑，這于社會發展是不利的。于是，李淵就下令說，該禁了。和尚尼姑也都還俗吧，要不然兵都征不到。這一表態吧，馬上就有人來說，我在羊角山看見一個騎著一匹白馬的老道，說是大唐天子的老祖。于是李淵就說這老道一定是李耳，而李耳是我家先祖，我得在羊角山修建一個老君廟。
道教的地位一下子就起來了。李淵還在國子監發表了他對待佛道的看法，他說，道家排第一，儒家排第二，佛家排第三。到了李世民在位，他開始的時候，那肯定表示處處要听他爹的！做了不孝的事了，在其他的地方當然要孝順了！他爹說道家第一，那問題，道家就是第一。他爹說是李耳的後人，沒問題，咱肯定是李耳的後裔。誰敢反駁說佛在道之上，那就流放誰。
可等到後來了，他又覺得只壓著佛教也不行，佛教還是有可用的地方的。況且，縱著道家獨大，遲早是麻煩。這才有了玄奘歸來之後大受重視，這是李唐皇室對外表示看重佛家的一個信號。
如此，道家和佛家其實屬于競爭關系。
佛家後來是怎麼興盛起來的呢？是後來，有個叫法明的和尚給武後上了一本經書，說是太後是西天彌勒佛轉世，應該代替李唐的天下。
就從這個時候起，大唐才真正的進入崇佛的高潮。
四爺就說，“你急什麼呢？急的不該是你……你要不去，他比你急。”何況你忘了，“‘你’是念著經書長大的！”原身長在寺廟里，你的啟蒙課本都是佛經。
林雨桐想的是，“這麼說起來，我是背叛佛門的棄徒？”
四爺︰“………………”這話也對！但是咱同樣可以換個角度，“佛門的弟子道門收了，這是道門的心胸。而今，你想找大和尚，他不接納……”
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林雨桐翻白眼︰“老和尚一定氣壞了。覺得我就沒有誠信！先是背叛佛門，這次又背叛道門。這樣的人，品行堪憂！”
四爺很認真的看她，“咱不要誰來渡，咱得自渡！他們是叫別人積德行善。而咱們呢？咱們是自己在積德行善，恩惠他人。行，永遠高于言。”
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桐桐把那書撇下，“我覺得西域最缺少的就兩個東西，其一，人。其二，耕牛。婦人生孩子，孩子生病，便是求佛也沒用，還是得有保婦人和孩子一命。還有耕牛，只要墾荒多少畝，就給耕牛……這個一定得堅持。耕牛的繁殖得人工干預！”
是啊！人和耕牛才是根本。
其實除了人和耕牛，還有更重要的一點，同語言同文字。
可以保持各自的文化，但相互交流卻需要工具。四爺叫人給各部落送文書，可以送各部落的子弟來入學。他們本來就有貴族子弟在長安國子監入學，但別人沒有這個資格。而四爺這次把資格下放，說的很清楚，來的人是要學這幾種的︰第一，工匠；第二，獸醫；第三，紡線織布。而且，人員不限，食宿全免。只要人來了，一切都不是問題。
不僅給個部落的貴族送去，還派了安西衙門的文官，叫他們敲鑼打鼓的，給能通知的都通知到。
這些‘低賤’的行業，人家貴族可不干！
要的就是你們不干！貧寒人家里，誰家沒有幾個半大的孩子。這些孩子干的少吃的不少，孩子一多，就照管不過來。只要食宿全免，那沒人來的嗎？肯定是有的。男孩女孩都有！
胡姬是怎麼來的？不就是活不下來，才把女兒給賣了，由著商人帶著跑去中原的。
是的！桐桐現在光是食邑，就已經八千戶了。再加上其他產業的收益，養活這些孩子是不成問題的。
但這事得桐桐上折子跟李治把話說透了，這不是邀買人心，而是不得不行之策。而今朝廷沒這些銀錢來，但她身為公主所有的東西其實都是朝廷給的。這些算是她借給朝廷的，名義還是以朝廷的名義，等將來朝廷的境況好了，請朝廷再還給她。
桐桐真就寫折子了，她就說，一天哪怕只識一個字，一年還識三百六十個字呢。有四五年時間，他們就基本能寫能讀了。把一個人放在一個語言環境里，有個四五年，也能听，也能說了。
這是比其他任何事都要重要的事。
這折子送到京城的時候，正是暑熱的時候。李治拿著折子久久沒有言語。他跟嚴崇明說，“始皇帝一統六國，朕以為做的最重要的事便是‘車同軌、書同文、行同倫’。”
而一個公主，卻在做這件事。
其他人不是想不到，也不是沒有這樣的能力。而是他們站的位置不一樣。
嚴崇明不敢言語。這話也對，而今的大臣們，世家便是世家，大唐的平民都不舍得叫他們學這個學那個，壓著寒門不叫出頭。那外邦的子民，又怎麼會在他們眼里呢？便是長安城里的平康坊，那也是漢家妓子呆的地方。胡姬的價錢要便宜的多，說是賣酒的，但其實什麼都賣！只是價格更廉價而已。若是誰想娶一個胡女回去，那是被家族所不容的。因此，別說世家、平民娶胡女了，便是奴僕也不願意娶胡女。便是正式納妾也為人所不恥！
當然了，胡人若是在戰場上建功立業，能站里在朝堂上，那又不一樣。這是門第的提升！
但是藩將久居長安的，為兒子娶媳婦，一般都娶漢女，三代之後，屬于胡人的特征就慢慢沒有了。嫁女一般多低嫁，嫁入漢人人家，一般也是三代之後，特征也不明顯了。
這樣的地位和這樣的認識，他們怎麼會想著叫胡人去學文呢？
裴行儉是一位干吏吧，西域諸部也很服氣，說他很仁義！但他的仁義是他的，是他恩賜的。
而護國公主則不同，她首先想到的是，這是大唐的子民。當年始皇帝能將六國融合一體，而今只是用大唐去融合西域，沒有做不到的道理。
是啊！要是這麼去想，事其實反而容易。
李治拿著折子問劉仁，“皇後看過了嗎？”
看過了，說是看您是否恩準。
李治起身抓筆批了一個‘準’字然後給劉仁，“你親自去，送給太子。”
劉仁趕緊低頭，應了一聲是，便慢慢的退出去了。
太子接了折子看了一眼，然後下發，“著人專門給公主送過去，另外，叫稍微等一等，宮里還有書信和東西要捎帶給公主。”說著就看劉仁，“你回去問問，父皇還有什麼要捎帶給公主的，孤著人給送去。”
劉仁嘆氣，其實……聖人不是這個意思。聖人不是說叫您直接著人去辦，而是叫您看看，哪怕名氣再大的大臣，您也不要迷信。他能力再大，屁股下面的椅子決定了他們跟您的立場不完全相同。
但顯然，太子現在還沒有領悟到這一點。
作為閹人，不多嘴是最基本的。他退回去了，聖人問說，“給太子了嗎？”
給了！
太子怎麼說呢？
“太子說……會叫人親自給公主送去，還要捎帶不少東西。問您有什麼要捎帶的？”
李治閉著眼楮，再沒言語。
半晌之後才道，“青海駐兵……李敬玄就任了沒有？”
就任了。
“前兒听劉仁軌說，李敬玄續弦娶了第三房夫人？”
是！
“娶的是趙郡李氏女？”
是！
聖人不說話了，跟睡著了一般。明崇儼心說，這劉仁軌可是逮住機會就坑李敬玄一下。這個李敬玄確實是犯蠢了，他是聖人的近臣，聖人不喜歡世族，這是誰都知道的。結果你娶老婆，哪里的女子不能娶，偏跟趙郡的世族聯姻。
聖人能高興才怪！偏這人是太子親自舉薦上來的，這是有火氣不能往出發了。
正思量著呢，就听見聖人說︰“去問問皇後，吐蕃的國書給回復了沒有？盡快給回復吧。”
劉仁才要動，嚴崇明卻先一步利索的走了。劉仁對著嚴崇明的背影隱晦的皺眉，而後又歸于平靜，變的平靜無波起來。
那一撥的請求皇後避宮的鬧劇，因著公主的大勝轉移了注意力。如今都不提了。不提了，皇後就以不打攪聖人休息為由，將日常處理政務的地方挪了挪，在一個宮殿里，但皇後佔了側殿。
嚴崇明過去之後，詳細的把聖人怎麼說的都跟皇後學了一遍，而後站在那里就不動地方了。
武後取了批復的吐蕃的國書，叫人去辦了。而後坐在那里久久沒有說話，好半晌才喊瑞祥，“給公主準備東西，叫太子的人給捎帶過去。”等捎帶到的時候，安西已然是秋天了。
院子里的麥子剛收割了，稻米也熟了，正說收呢。院子里的葡萄雖然結的不多，但是確實是甜。這會子肥嘟嘟的掛著，抬手摘一串，在水里涮涮就能吃了。打從入夏以來，她的鮮果就沒缺少過。過來過去的人都能看見，她的菜園子產出豐盛，她的瓜果能自足。
已經有百姓在空地上建房子了。空地很多，你只要去都護府說要，就給你劃定一片地方，然後由著你去建造。有些人真就是只建造兩間屋子，地方不用很大。空地上也修整著從別處移栽果樹。
這天，城防先來稟報，說是一隊人馬朝這邊來了。用的是儀仗！
叫探馬去看了，確實是京中的使臣到了。除了信件，再就是許多的東西。準備的很全就不說了，甚至還有兩箱子包包。
對的！就是包。親使說，“那是娘娘親自為您挑選的。”
斜跨的包，手拎的包，肩跨的包……皮質的布質的，樣式好看，顏色鮮艷。
在後世都沒舍得買什麼名包，結果再一看如今的，那所謂的名包簡直弱爆了。
她特別歡喜的一個個的試，只問宮里人身體好不好，問完了，又急著問可有捎帶來的信件。
信當然有。
她先拆了李治的信，李治在私人的信件上，再一次給了林雨桐回復，認為這種做法是好的！並且說笑的表示，等將來她回京城了，私庫里的東西隨她挑選。又在信上一再囑咐，你的安全在父皇的心里，比什麼都重要。只要想起你總是以身犯險，我就夜夜不能安枕。
她隨手就又寫了回信，寫的很零碎。又是今年的葡萄結的少，又是今年的西瓜特別甜，還重點說了在這邊種的小麥和稻米，並表示正在收割，最新的糧食給您帶回去幾斤。今年種的不多，您別嫌少。等之後種的多了，您的糧食我包了。完了好似突然想起，又抱怨這邊的夏天能曬脫皮，怕是膚黑回去之後您不敢認。
這封信上無一不在表示，自從打了那一場仗之後，軍務都是駐軍將軍在打理，她已經不涉及軍務了。
武後的信上沒有寫那麼多牽掛，她在信上提了兩點，第一，郭待封勢力不能留。第二，阿史那家族得謹慎處理。
林雨桐拿著信頗為沉吟，她說的都對。但處理這兩方是需要契機的！至少得等入秋了，四爺和自己都騰出空了，把安西諸城都看一遍之後再做處理。
這當然是不能在公文上說的話，需要私下交代！她怕自己婦人之仁！
林雨桐只回復說您囑托之事今秋不決，明春必決。然後再就是叮囑一些保重身體一類的話。信就得了！
太子的信上多是掛念之語，又寫了英國公府他都關照了，一切都好雲雲。
而太子妃的信上則問說，能不能聯系到孫道長。用太子妃的話說，太子夜夜驚悸，不能安枕。
林雨桐拿著這信能不無奈嗎？李弘能做個好兄長，但是做太子，努力做個不出大錯的太子，他做的很吃力。
等看了李賢的信了，她就知道太子難受在哪了。李賢在信中說了李敬玄之事，用李賢的話說，李敬玄為臣甚蠢。太子以聖人近臣舉之，以君之身而畏臣，實不該也。
林雨桐把信合上，李弘沒拿捏住臣子，偏叫臣子給拿捏住了。而李賢，開始關心政事！李賢不避諱的談太子的缺點，不難想象，李賢跟李弘該是常在一起議事的。哪怕是因為私交坐在一起說到某些事了，李賢的強勢也給了李弘壓力。
給這三人的信她都沒著急回，她得斟酌回復才行。
而李顯的信上說的是私事，言辭中對指婚的趙氏女頗為不滿。說趙氏女甚為傲慢，進宮兩次，卻兩次都有訓誡太平之舉。他說，太平乃是家中幼妹，天真浪漫，活潑好動而已。她動輒如御史一般，勸諫公主丟了皇家風範，此做法太平甚惱，他也甚是惱火。為此事求過母後，母後未允。
這信是希望自己能勸勸武後，對他的婚事另行斟酌。
可這麼一個不討喜的，總比韋氏強吧！我害怕把這個弄走了，韋氏冒出來取而代之呢。只要保住這個，她韋氏就別想出頭。
怎麼說呢？先放一邊吧。
相比起來，李旦的信就簡單多了。說這邊送去的葡萄干特別甜，想再要一些。記得今年有新的了就一定捎帶給他。還有石榴，這個耐放，也叫捎帶來吧。
林雨桐會心一笑，太平的信又說她听說這邊有和田玉，她想要一些不加雕琢的。要是得了，就千萬記得給她留著。
是！
武後翻動著這些折子，再沒問其他。送來多少，處理了多少。等有閑暇了，她問在邊上幫著整理折子的明崇儼，“你說，我的這些孩子中，哪個最有儲君氣象？”
武後看著一日多過一日的折子，宣召了太醫︰“太子可是身上不協？”
四爺一副推心置腹的樣子，“也不瞞你，朝廷的意思呢，還是要相互之間多些了解。朝廷派了人來，可也得叫你們了解中原。可要做到這一點，那這還在于兩個字——施恩。”
阿史那道真忙道，“快進城！臣這就叫人備上酒菜。”
四爺笑了笑沒言語，說桐桐︰“收拾東西，咱該走了吧。”
可這與自家有什麼壞處嗎？也沒有。自家本來就沒有屬于自己的文字，借鑒天竺文是借鑒，借鑒漢字也是借鑒，有什麼關系。
這話把太子妃說的，一時不知道該怎麼接話了。
各部族的貴族里，送去大唐學習的畢竟是少數，在他們的心里，那該是質子才是。質子在某種程度上，其實就是棄子。
折子遞到京城的時候，李治差點笑的喘不過氣來。他先是笑，而後去嚴肅了臉，叫了太子，跟太子說這件事，“看明白了嗎？抓事只抓最主要的一部分。當你不能用刀，不會用刀的時候，此法不失為一個良策。”若你的手腕更靈活，辦事更能決斷，便是不會強硬，不知進攻，也無所謂。柔能克剛呀！可這個柔不是軟弱，不是遷就，更不是退讓，而是冷靜克制，是機敏沉著，是果敢自信，懂了嗎？
那得你先保佑他發達嘛！在這之前，他的就是他的，他舍不得給你。
把信封號，然後放在匣子里，叫帶回去吧。
這跟李唐選擇支持道教和佛教其實一樣的，這些佛寺的存在更有利于統治。
“對呀！還怕無人經營不成？僧佛要去傳道，向東向南都可。僧人借你的地方，你借他們的人幫著打理，豈不兩便？”
殿下！
一路說著話，越是到了城池跟前，走的越慢。因著進進出出的，踫上的人越發多了。女子出門的比較少，多是男人。男人也不留發，就光著頭。身上是氈做的短葛。
林雨桐發現事情難辦了，特別的難辦。
都看了，她叫使臣先住兩天，“等我把稻谷收了，你們給帶回去。”
可這話如今不敢說了呀！李淳風說他命不久矣，已經跑了，可也沒回老家，誰不知道去哪了。好端端的跑什麼呀？除非，他自己也知道，大變之局不遠了。
武後擺擺手，“罷了，下去吧。”
李弘擺手，“我知道我在說什麼。”他苦笑了一下，“這也就是咱們夫妻坐在一起，背著人才敢說的話。”
明崇儼噗通一跪，嚇的瑟瑟發抖，不敢言語。
隨後她又說，任何人都有缺點，芸芸眾生皆是。大臣有缺點，為君亦能有缺點。
阿史那愣了一下，“去南邊置茶山？”
呵！面子這個東西，也是國粹呀！面上絕對對你特別虔誠。
去吧，在那個地方，不管跟誰講佛法，他可說可信你了！特別信你，是你虔誠的信徒。
所以，換李賢坐在那個位置，也一樣會有缺點，你不要有壓力。各人的缺點不一樣！揚長避短就是了。
等給李賢寫信呢，她又得換個角度，說西域各個部族的貴族，少有精干之人。靠族人以供養，可這樣的人的存在，朝廷只能與之結好。為何呢？情勢所迫而已。
四爺抬頭指了指︰“那個方向。”
說到底，貴族和這些佛寺其實一家的。
對方的臉上倒是卑謙，雙手奉了過來。林雨桐掃了一眼，偏了一下叫四爺也給看了。
自己和四爺弄兩千貧家子，得把公主府的老本搭上，還得叫部曲出去打獵以補充肉食。自己可是漢中郡的八千戶食邑呢。而這些寺廟和僧侶呢？他們不僅是有飯吃就可以的。他們要抄寫經文，要雕刻經文，要雕刻佛像，這每一項花銷的其實都是錢。就像是那兩尊放在城門口的佛像，這應該是今年才放置的。這只是一個城門的，那其他城門必然也放置了佛像。
這地方是西面靠著山，是個易守難攻的所在。這個時節往焉耆去，就會看到，焉耆的周邊有不少農田，但基本不見房子。間或有帳篷，或者是不時的從地下冒出個人了，這應該是學著住了地窩子了。
所以，人家也不缺水產吧。
站在城樓上，目送這一行離開。林雨桐就嘆氣，“李弘……確實是不適合做太子。”只怕李治和武後也很頭疼。
“我會施恩、施恩，再施恩，把仁義做到極致！”李弘看太子妃，“其實，若不是皇妹之前的信，我一直覺得裴行儉在安西所為，做的極好，做到了極致。孤甚至暗暗感嘆，而後慚愧，換了孤去，孤做不了這麼好。”
李弘就道，“潞王賢良精干，護國公主勇武果斷，這些孤身上都沒有。便是英王身上的圓滑通達，孤也沒有。相王安分從時，自保之能也在孤之上。有時候想想，若不是生為母後的長子，這太子之位又怎麼會給我？若不是母後的長子，又何必這麼難呢？”
四爺就問，“城里有多少寺廟，有多少僧人？”
東西叫下面的人收拾，她坐在葡萄架下，提筆給李弘寫回信。在信上她以郭待封和阿史那道真為切入點，寫這兩人之能。雖為能吏然私心頗重，終究是淪為了末流之臣，乃至于罪臣。又說裴行儉，積威慎重，安西只言裴都護之仁，而不言朝廷之恩。裴行儉將恩義施給各部貴族，各百姓依舊只認舊主，還不識大唐，此為功還是過？
不要因為身上有缺點就否定自己。
這……朝廷允嗎？
稻米五十斤，小麥五十金，石榴五十筐、核桃五十筐，再沒有別的了。
可打從這一天起，很多人還是覺得太子的風格有些變了，他還是在焦慮，還是在緊張，還是在遇到大事的時候很難平心靜氣，但是，他好似在放手了。他把許多政務挪給了皇後。
安西都護府設立了這麼多年了，在焉耆，用的文字還是天竺文字。
四爺微微皺眉，知道桐桐叫他什麼了。他們現在用的文字是天竺文字，不用問也知道，是從佛經上學來的。
他做一天太子，就煎熬一天。
但她沒拿李弘說事，只說李賢，‘直’這一點是優還是劣呢？
窮人給供奉一碗清水，會對著佛許願︰等將來我發達了，我會給你重塑金身的。
這兩千多人，是不事生產的。得要人供養！
是有些夜里不能安枕。
她沒言語，直接往里面去了。此次是在阿史那道真的府上，酒菜上桌，數十美姬隨著樂聲起舞，別有風韻。
去三鎮，可第一站去哪？
太子妃坐在太子的身邊，伸手攥著他的手，“殿下，您說，臣妾听著。但臣妾也說一句公道話！不管是潞王還是護國公主，對殿下只有敬，沒有他想。護國公主……臣妾不敢說她是一介女流。但自來，女子也沒有在朝堂上的。臣妾不否認她對朝局的影響，但她不會跟殿下為難。便是潞王，敬您這個兄長，尊您這個兄長，從不存不臣之心吶！”
所以，去吧！
棄子學什麼，將來如何，這重要嗎？不重要！其他的後輩學什麼才重要！以佛學為契機，他們學的都是天竺文，且全盤接納了！哪怕跟大唐公文來往，可也沒耽擱人家用天竺文。
那四爺便不再提了，這幾天也沒干什麼，就是帶著桐桐把焉耆城給參觀了一遍。然後就動身回了，其他的什麼也沒說。
這不是砍了誰的腦袋的事，這是文化的較量。
四爺也覺得，他其實也算一特別虔誠的信徒吧！對咱有利的，咱都信。于是，跟人家表示，我這就去跟朝廷上折子，應該允許大師們去大唐廣施佛法。尤其是南邊多瘴地，多是流放重犯之地。天家仁慈，若是能以佛法感化，此才是功德無量。
而今龜茲城里還有兩千貧寒人家的孩子在這里求學呢，住的是地窩子，吃的大鍋飯，隨後會有英國公府的部曲將公主食邑拉來，估計趕來就入冬了。
太子妃心里揪成了一團，這話叫人怎麼說？臉皮只要厚，便是德不配位，那其他人也只敢在背後說，面上誰都不敢言語。就佔住這個位子又如何？可要是自尊心強，廉恥心太勝，那就太煎熬了。
是啊！你說的有道理。
是！說著就嘆氣，“富庶是真富庶，可絕大多數是貴族的。”
四爺左右看看，問桐桐，“知道博斯騰湖嗎？”
阿史那點頭，怪不得一直沒等到降罪呢，原來根子在這兒。朝廷是想以施恩的名義，拆分他們呀！
公主沒言語，必是能的。
四爺笑了笑，就搖了搖杯中的茶，這茶也不是中原來的，更不是中原喝茶的習慣。他就以商量的語氣跟阿史那道真說，“南地富饒多山，從洛陽到甦杭通運河，甦杭一年兩熟，再往南一年三熟。氣候濕熱，跟安西孑然不同。那邊的冬日，也像是安西的春季，怎麼就沒想著去南邊置辦茶山呢？自己產茶，自己炒茶，自己的商隊運回來一路再往西。天竺的茶跟中原的茶，還是不一樣的。只要不一樣，就沒有沒不出去的道理！只要賣出去，就不會不賺錢。”
而今的佛教，其實還是外來者，並沒有被本土化。
這是替太子解釋了一句。
知道！
要說富饒，這地方真挺富饒的。遠望，看那牛羊馬成群。
之前自己和四爺想的法子就不行了。她這麼想著，就看四爺。
寫完了，又回復太子妃。在太子妃面前當然要維護太子的尊嚴。她就說，承江山之重，怎敢不戰戰兢兢。這正是太子的責任之心太重，對自己要求過高所導致的。因此，此疾在心不在身，言語勸慰比藥石更有效。
阿史那石河站在阿史那道真身邊，低聲道，“真能去買茶山？”
人家能種棉花，也能種桑養蠶。說實話，這個富庶程度，很多地方都比不上。
他還跟人家保證，朝廷一定會非常重視，只要願意去，通關文牒沿途食宿，一切打理妥當。一定叫大師們一路暢通無阻。
四爺到于闐和疏勒也一樣，去了就特別虔誠的帶著桐桐去拜佛去了。然後跟人家主持討論佛法。誰跟四爺講佛法，都特別有成就感。這位駙馬太有佛性了。
孩子真是好孩子，也特別有同理心，誰的難處他都嘗試著去體諒。可這樣的人卻做不好一個太子。妥協是必不可少，可只妥協沒有進攻，怎麼得了呢？
李弘回去的時候，半晌都沒處理政務。他跟太子妃念叨這件事，而後一臉的復雜，“你知道我要是跟皇妹對調，安西的事我會怎麼處理嗎？”
顯然，太子是個廉恥心頗重的人。
在回去的路上，桐桐就跟四爺低聲道，“多數胡人，少了一份‘國’的意識。”
林雨桐朝對方伸出手，“我能看一眼嗎？”
她只看了兩眼就收回視線，被邊上一個拿著筆不住的寫著東西的人給吸引了。
或者說，朝廷忌諱的不是兵將，而是這些僧人，是記事官手里的天竺文。
林雨桐騎在馬上點頭，進城的時候看見了城門口的兩個高大的佛像。這佛像是鍍金過的，身上是絲綢做的衣飾。來來去去的，沒人敢動這個佛像。
明崇儼出來了，深吸一口深秋夜里的涼氣，抬頭看天。紫微星黯淡，亮如螢火！他覺得，三五年之內，朝廷必有大動。
來的時候沒通報，估計是城牆上的將士看見了，這會子阿史那道真帶著人才急匆匆的迎出來，“殿下，國公爺。”
焉耆，而今它的屬地有多大呢？林雨桐從地圖上看了，也算了算，真個地域東西的長也得有六百多里，而南北稍微窄一些，得有個四百余里。而今說的焉耆，主要說都城，但它所轄的面積真的不少。就說都城吧，安西都護給的資料上顯示它的周長有六七里，從周長算，其實面積應該跟故宮的大小差不多。就是這麼一個城池。
太子妃啞然，而後慌亂，問太子，“殿下此話何意？”
四爺沉默了良久才道︰“先去焉耆。”
阿史那石河很急切，“南邊許多地方都是荒山，我是知道的！但確實是適合種茶。若是允許咱們買……或是以功恩賞，這是再好沒有的事了。他們以為商賈乃是低賤之事，可若沒有商賈，部族又怎麼能強大呢？”
可其實呢？你叫他傾其所有的供奉你試試？
這也是文化的不同造成的。不過中原的文化，是不怕他們這些宗教的。一樣的佛經，你拿去宣講去吧。看幾個百姓能特別虔誠的信你？從古到今，所謂興盛那不都是跟著政治需求走的！上面都信了，那咱們就信吧。別人都信了，咱們也信吧。
李弘看著窗外，“你覺不覺得……孤其實不適合當太子。不管是潞王還是護國公主，他們想的事都跟我不一樣。”
這里好似沒用坎兒井的水！林雨桐下馬查看，竟是發現這都是泉水。泉水不少條，順著山流下來，被引到田里。而看收割之後的莊稼桿，這該是 、黍、宿麥，都有種植。再看間或種植的果樹，還有掛在樹上的，棗、葡萄、梨、柰。
四爺下來還禮，“將軍莫慌，帶著公主出來轉轉。”
富人是真的會給佛塑金身的，這種情況下，那一定是他所求甚大。佛估計也辦不到！他也知道佛辦不到，這不是死馬當活馬醫嘛！
林雨桐心里駭然，一個像是故宮大的地方，里面就寺廟二十一個，有僧眾兩千多。
林雨桐就叫安西都護府安排住處去了。
是！他們有宗教信仰，有家族利益，就是沒有國這個概念。
李弘點頭，拍了拍太子妃的手，“孤知道！孤怎麼會不知道呢？正因為知道，所以，才越發的汗顏。你知道德不配位是什麼感覺嗎？”
到時候乾坤倒懸，天下難安呀！
從三個重鎮回來，他又去忽悠大和尚，並且拿出佛經里不通的地方跟大和尚探討，“大慈恩寺，玄奘法師帶回去的佛經，都是其弟子代為翻譯的。您若是能去校驗一遍，大唐上下，感激不盡。”
“有二十一個寺廟，有兩千多僧眾。”
這是要去辦事的。
對！得去其他三個重鎮轉轉，看看情況。
因著這個決定突然，四爺和桐桐此行的目的變了。
先給一把推到中原，叫他們慢慢的本土化吧。
阿史那這才道︰“那是記事官！他的祖上就是記事官，輪到他跟我這里，已經第七代了。”
阿史那欣然允諾，說是會商議，隨後給答復。
怎麼處理？
去吧！去中原普度眾生去吧。
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