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吾愛文學網 -> 都市言情 -> 等著我愛你 -> 第七十四章:真情困惑混亂 上 第七十四章:真情困惑混亂 上
- /250276等著我愛你最新章節！
方麻子在女兒的明確表態下，略微地作了一些思考，他也許知道，村落里的這些中青年婦女，到底是些什麼貨色，但是技術型委培，是目前能夠解決她們自身文化技術缺乏問題的唯一辦法。
方麻子于是說︰“行。具體事宜，村委會的人會有一個詳細的計劃給你——你們一起商量，具體怎麼樣運作，你們商議後再訂。”
“好好，你說的，我能說是不行。”
“我就知道你是一個通情達理的企業家。”
“我呀，我現在呀，就是會被你的那些所謂的鄉情情結給捆綁得束手無策。”
“讓所有的人都真正富裕起來，才是我們共同的心願嘛。”
“是是。是你的心願，也是我的心願，也是我媽的心願。”
“我也有份呀。”
“是呀，共同富裕，怎麼沒有你的份呢。”
“小洋，如果實在是為難，你就別理你爸。”
“瞧瞧你這個做媽媽的，我們說得好好的，你在旁邊潑什麼冷水。”
“不是我潑冷水，你不要只顧自己的立場，有時候也要站在小洋的立場想想，不要一味地答應人家的事情，來為難我們家小洋。”
“媽，沒事，我有分寸。”
“你呀，就是變得有些婆麻了。”
“你嫌棄我了。”
“嘿嘿，爸，媽，不許吵架。”
“他想跟我吵架，我也不想呢。”田苗青說著起身到廚房里面去了。
“你媽，是你給寵壞的。”
“爸，怎麼了我寵壞的。別把責任推到我頭上來了。她是你老婆喲！”
“是我老婆，就不是你媽了。”
“這回你惹她生氣的喲，不關我的事情，等一下回房間里，好好哄哄你老婆喲。”
“看看，你這個丫頭，說的是些什麼話。”
方小洋抿嘴一笑，沉默不語。
晚飯後，已經很晚了，方小洋急忙洗了個熱水澡，也狠狠地洗了個頭，用的是新產品“飄柔洗發露”，頭發沒有多久就更風干細軟，變得特別光澤柔順，風一吹幡然飄起來。
她穿著睡衣坐在寫字台前，伸手摸到一支“箭牌”香煙抽起來，屋子里便慢慢地充滿煙味。她心理很清楚地知道，女人最好是不要抽煙，因為女人是人類繁衍的最重要的使者之一，到頭來是影響後代的身心健康，甚至是害了子孫後代。今日她踫巧看到金冬花生孩子這事兒，才明白女人生孩子是那樣的苦難，以前在電影、電視里所看到的，演員們飾演生孩子時的情景，那些表演情節並沒有夸大其詞，再算演藝得再畢真，卻也只能讓感覺到那是藝術，是假的，女人生孩子真的是那樣的痛苦？反而沒有那麼真實的陳述。今日真正地目睹了金冬花生孩子，比任何表演藝術都要真實，真切。
“我寧願不要孩子而不願意做這樣一件自討苦吃的事情。”方小洋當時在母親耳邊嘀咕著這句話。母親田苗青的那些話又在耳邊縈繞于心︰“……將來由不得你，……”
田苗青的話令方小洋開始心神不寧，金冬花四十歲的婦女，為了要一個孩子，都願意受這份苦難，那是為什麼？哪是做媽媽的偉大，做女人的幸福。只有做了孩子的媽媽，才知道人間什麼愛才是真正的愛。
金冬花產後那張勝利的自慰感與幸福感，臉孔上那絲盈笑又浮現在方小洋眼前。也許母親田苗青說得對，到時候會身不由己，或許母親所說的話的真正含義，正是自己這身肉體的是怎麼來的，將意味著結婚的女人，已經不屬于自己一個人，而是屬于一個家庭的整體，甚至是以一個家族概念來理解︰“物以類集，人以群居”。想著這些事情，方小洋情不自禁地笑話自己是傻傻的，沒有女人生孩子，難道說男人會代替女人懷孕生孩子不成。
她吐著幾個煙圈套子，在空氣里浮泛游動。她又想著金冬花生孩子的時候那個情景，忽然發覺到自己好象欠了什麼人什麼東西似的，正如聞倫姐姐的小白兔，是在那次神經質般的敏感下，才令自己想起兒時的承諾。而現在這種欠缺的，是沒有實現的東西，又象是負荷著什麼人的某種債務，有些壓著人喘不過氣來，令方小洋特別的凝重起來。
桌子上那份手稿映入了她眼楮里，那是聞樂的作品，這部作品分十個部分，一個主旋律，數個副旋律，有傳統的二胡、竹笛、簫、嗩吶、大鼓、金鑼等等伴奏，加上西方樂器里的管弦輔助，附加著鋼琴、琴瑟打擊樂器的調和音律，數十種民間樂器和西方樂器的交織組合在一起，陣容實實在在，氣勢磅礡宏大，令人難以想象竟然會出自他聞樂之手。
這部音樂作品的名字叫︰《人生》。樂章第一部分是敘說主人翁的童年苦難生活與童年時期的無憂快樂；第二部分是在改革開放前夕這里的人們辛苦的勞作，掙扎的曙光的日子，現實主義生活的期盼；第三部分是主人翁童年與一個女孩子兩小無猜的情感世界；第四部分是在改革開放邊緣里的人們不理解與排斥新的社會變革制度的爭議與心理苦難；第五部分是無憂的少年時代，主人翁的孤獨與寒酸在新型的環境里被人們輕視；第六部分是主人翁在青年成長歲月里與童年的那個女孩相戀了，透析著青年羞澀的踫撞情感在起伏的浪海里；第七部分是在改革開放的大氣候里，這里的人們觀念更新徹底擊碎舊式生活習慣而向往新生活，然而在新觀念的模糊里，歌舞升平生活底下暗藏著危機——道德底線的崩潰；第八部分是主人翁面對現實處于意志消沉里，在渴望另外一個新生活觀念的價值更新；第九部分是人們發現主人翁在現實生活中已經是時代格格不入的入侵者，呼吁社會的生活病癥也不過如此而已，真的生活是自我；第十部分是堆放著主人的死亡祭祀篇和被人們悼念的動感，人活著一生原來不是為了自己，而為他人而活著。
這部音樂劇《人生》十個部分獨立成章，卻相互交相映象，你中有我，我中有你，緊緊圍繞人們對生活一生的追求與情感一生的渴望，與主旋律優美伴奏者“社會一生”紐織在一起，把“人生一生”的真正夢想的交響曲，一步步推向高深的社會生活哲理里面。
方小洋花費了好長的時間才領會到聞樂這部音樂劇《人生》的內在意義。認為聞樂是在寫自己的生活，寫作他的成長歷經過程，是以改革開放前後歲月為背景，把時代氣息放在他了的生活中，敘說他的分明的愛恨，喜怒哀樂，期望與失望，探索與追求，失敗與成功，用無奈的生活來渲染社會的審美觀與價值觀，世界觀與人生道德觀，他的那種敢愛不敢言、敢言不敢愛的內心情感世界，執著的感情與他的生活象《人生》一樣，如出一轍，人在“生、老、病、死”中掙扎，物在“風、雨、雷、電”中洗禮，這是一般規律的演繹推理，萬物一般的哲理，可是這些一般哲理與規律，往往被人們所忽視，甚至被踐踏。
生活正是如此，人生正是一般，物類生存也是一樣。
方小洋想著。其實她認為人生不是這樣的，一個人只能沉溺在一個只有個人的空間里，她說聞樂這樣生活是很傻的，這已經不是那樣的年代了，人們再也不會相信那些深奧的東西，滋生著對現實理想是實惠，見得著，摸得到的東西。由此來看他聞樂這部音樂作品《人生》，是一文不值。只有在“貝多芬”時代，才有人會听听看看，領會其中的真諦，才有機會與之齊名的可能性，否則只有一個結果——垃圾，誰來買你的作品，誰買得起你這樣的作品。時代已經令人們忘記那些東西存在的價值與意義，人們已經舍棄那樣的生活，而他仍舊那麼執著——應該是固執，或者說是頑固不化，最終結果只有一個，就是如他的《人生》第十部分︰亡靈篇與祭祀篇。歷史已經證明了這一切，肖邦用自己創作給別人的“追悼曲”，最後是給自己用的。
方小洋記得前幾天到聞樂那里的情景。他的房子里那張十八世紀英國著名作曲家貝多芬畫框，望著被他擦了又擦，摸了又摸的情形，干干淨淨地掛在他房間里的正面的牆壁上，每當他躺在床鋪上的時候，正好對著他，那人畫框是他的精神世界，是他所有的夢想寄托。
方小洋說︰“你好象特別看重這幅貝多芬的畫。”
聞樂回答說︰“是的，沒錯，他是我的楷模。這有問題嗎？”
“當然沒有。每一個人都會有自己心中的楷模——你有他的生活縮影，不，應該是在復制他的生活。”
“我是中國現實生活中的，英國的他。”
“我看你已經是他了。”
“你諷刺我。”
“我那里敢諷刺你，夸你都來不及呢。”
“不象。”
“怎麼不象。”
“看你的表情，听你的語氣，就是瞧不起我們這些人。”
“看看你，把我方小洋想得那麼壞的姑娘，到現在為止，你還是不了解我。”
“你們都被世俗污染，我沒有力量把你們從染缸里掏出來。”
“那就不要掏唄。明明知道社會是一個大染缸，不是你一個人的力量能夠左右的。你卻偏偏要去——”
聞樂話後沉默不語，此時的方小洋心田卻在隱隱約約作痛。