加入書架 | 推薦本書 | 返回書頁
吾愛文學網 -> 都市言情 -> 道率 -> 第18章竹林傳法 第18章竹林傳法
- /290819道率最新章節！
“小子瞅什麼瞅，還不來扶我一把。”葛天風的眼楮忽然睜開，漏出那精光爍爍與體貌完全不符的眼神。
墨白被葛天風突然的一句話驚了一個愣神兒。
伸手扶住那顫顫巍巍的手，扶著葛天風走出屋子。
“自己找位置坐。”墨白扶著葛天風坐下後，葛天風擺手說道。
墨白在葛天風的對面坐下。
“先給你講個故事。”葛天風一邊說一邊示意墨白斟茶。
隨著墨白手中水壺傾注而出的茶水，葛天風講起了他口中故事。
“腳下這片大地上曾有許許多多的時代都溟滅在歲月的長河中，其中不乏一些精彩卓越輝煌無比的國度，與一些冠絕天下的傳奇人物，他們締造了一個個時代，成為凌駕于那個時代之上的代名詞，姜亢就是這樣一位人物，關于他的記載只有很籠統的一句話，一個時代因他而生，一個時代為他湮滅。”
“我有幸在族宗錄上得知我們葛姓一族和這位傳奇人物有些血緣關系，我便開始尋找有關這位老祖的信息，天不負我終于在十二年前找到了，那是在南嶺的一處石窟內發現的一面壁刻，上面記載了一份道法草本，而篆名正是一個姜字，我確信那就是老祖留下的，于是我將這份道法草本的石刻拓了下來細細研究，正是這份石刻才讓我有了今日的這份本領。”
“難道這就是……”
“不錯，石刻內容就是道門九法中失傳的脈法。”葛天打斷了墨白的猜測。
“這脈法很奇特想要專研此法高深者必須是姜氏後人，並且有血脈返祖之相的人更能事半功倍，否則無法修的高深，如果一切正常的話，我會有不低于常人三倍的壽數，可如今我發現我體內的血脈之力並不純淨，已然無法更上一層樓。”
“所以您帶我來是要讓我這個有姜氏一族血脈的人習得那脈法，來幫助你百尺竿頭更進一步，擺脫現在這幅樣子。”墨白直接說出了自己的猜測。
墨白也不是笨，話都說到這個份上了再听不明白那就是愚。
“正是，不過也不是，想再有精進已然無望，當下只是為了活命。”此時的葛天風眸中那份不甘盡現無疑。
輕抿一口清茶葛天風接著說。
“這個世上不乏修道悟佛之人，大成之人多數都是隱世而居，而行走在這世間的也大有人在，中州那位無上皇現在也有近五百之壽，他就是一個顯世修道者，西江州萬佛山的那位佛陀也是一位悟佛高深之人。”
“世間萬般法都離不開修習根基法門，這世上唯一正途就是道門佛宗共同認定的內丹修行法門，有兩個分支，一者為氣修也稱御氣，這根基法門共有四個境界，稱為一元境，三纎埜` 螄缶常 胱暇常 懇桓鼉辰纈窒阜治 蹕忍 筇 蟪傘 猜 母魴【辰紜！ br />
“二者為體修也稱控體，同樣也是四個境界，百闢境，千殤境，萬象境，入聖境；每一個境界也分為，先天、後天、大成、圓滿四個小境界。
“而姜氏老祖所創之脈法是在內丹修習法門的基礎上為自己族人獨有的血脈而創，有異曲同工之效，亦分為四個境界，入脈境、形脈境、靈脈境、道脈境，每個境界也分為先天，後天，大成，圓滿四個小境界。”
“道門公認有九法術，玄器、符 、玉決、五行、靈圖、方術、陰陽、太丹、脈法。”
“佛宗有三神通，通武、梵咒、無相。”
“法門為主，神通和法術則為輔。”
“當你修習脈法後，只能以脈法為修習法門，換言之脈法為另一種法門，並不單純是一門法術。”
從沒有接觸過這些不同于世間的東西，墨白還有些不容易接受，他見過一些很厲害的道士作法不過那些和葛天風所說的相比就像頑童打鬧一般。
“這世上有鬼怪嗎？”墨白突然發問。
“鬼怪一說全然不可信，你所看到的一切皆由陰陽二氣與五行元氣所化。”葛天風對墨白這個突兀的問題並沒有感到意外，無論什麼人第一次听所這種事情都會問類似這樣的問題。
“那靈魂存在嗎？”墨白得到肯定的回答後繼續發問。
“我們稱之為靈識，每個人初生都有靈識，多數人會隨著歲月慢慢減弱或消失，只有少數人修為達到一定境界靈識才可能借助陰陽二氣和五行元素存于體內。”葛天風再次回答道。
墨白若有所思的想了想再沒有發問。
“今日便是你入道的日子。”葛天風拿出一張疊起來的紙，攤開之後上面寫滿密密麻麻的文字。
墨白接過那張紙一看，最右邊寫著三個大字，入脈境。
“這是石壁所刻，我一一講解，你且認真听。”葛天風補充道。
“入脈境，分為四個階段分別為窺體、凝池、神引、脈樹，書上所記為窺神體，凝脈池，神引起，脈樹生，意思都一樣。”
“原文有些殘缺，我只說我的理解，欲修此法需先窺探人體奧秘，引天地靈氣聚于體內，在丹田內形成脈池，激發人體潛能，讓人體達到凡人極限，運轉時經脈呈現凸起狀態，這一段分為兩部分。”
“一者窺神體，需引脈氣入體，窺視人體本源，了解身體構造與缺陷，再以脈氣溫養身體各處以達到身無疾缺，可強健體魄。”
“二者凝脈池，待體內脈氣積攢至圓滿後，便開始引導脈氣聚于臍下三指處，並形成脈氣旋渦，然後再不斷積累使脈氣氣旋發生質變由氣態轉化為水態，稱之為脈泉，隨著脈泉越來越充盈，會形成一個拳頭大小水旋渦，待靈泉幻化成一個平靜的池塘後便成了脈池。”
“此方法與內丹修行法門的聚氣如出一轍，一個是凝聚靈氣，一個是凝聚脈氣。”
“神引起，脈樹生，脈池一旦形成並圓滿後，便開始將脈池中的靈泉通過經脈引導之周身各處，你也可以理解為以泉水澆灌身體，迫使原有人體經脈二次生長，漸漸會形成一個脈池為土地，五髒為干，經脈為枝的樹狀經脈，一套全新的經脈，”
“達到這一步，就已經算為脈法修習築好基礎了，如果是內丹修行此時就算一元境界圓滿。”