《璀璨星李端棻》 第一章 2021年五·四青年节的悼念活动（上） /293052璀璨星李端棻最新章节！ 2021年5月4日，在贵州省贵阳市“贵阳学院”校园内的“李端棻塑像”前，历史系的老师在给学生们上“爱国主义”的教育课。 一位女老师说:“同学们，这就是我们贵州省十大文化名人之首的先贤李端棻，是中国近代教育改革之父，我们今天的教学事业之所以这么普及，这么成功，就是这位先贤所倡导和身体力行所创建！” 学生们一惊，说:“是真的吗？” 老师说:“是真的”。她又说:“我之所以是今天这个日子把你们带到这尊塑像前给你们上课，其实有几个目的。第一，今年是中国共产党建党一百周年，是一个很有纪念意义的一年。第二，今年是我国全面建成‘小康社会’的开局之年，小康社会的建成，标志着我国人民的生活水平已跨入一个崭新的时代。第三，我选今天‘五·四青年’节，是要大家记住，五四青年节运动的发起地是在‘北京大学’，五四运动的宗旨就是反帝反封建，是新青年，新文化，新思想的运动，吹响了‘科技强国，文化强国’的号角。唤醒了广大人民群众；为建立一个富强民主的国家而奋斗！如今小康社会的成功建成，那是与五·四运动的精神遥相呼应！也是中国共产党的‘华彩乐章’！中国共产党的创始人***、***先生就是北大的学子，他们发起了五四运动，创建了中国共产党，秉承的是北京大学的办学理念和办学核心价值观！第四，全面建成小康社会，是中国共产党向全国各族人民和全人类交的一份满意的答卷！这一章节，我下节课再给你们讲！” 学生们聚精会神地听着。 那老师接着说:“翻开中国的近代史，那是一部‘屈辱史’！那是一个软弱无能，丧权辱国，割地赔款，饿殍遍野等等负能量词汇所组建成的王朝，那么是什么力量和什么智慧让我们中华民族从灾难中走出来，走向了‘全面建成小康社会’并成功走向中华民族的伟大复兴的征程的呢？是什么力量和什么样的智慧使我们的中华民族在世界的舞台上来了一个‘华丽的大转身’的呢？不可否认的是，是与中国共产党的英明领导分不开的。我今天所要表达的是，我们这位先贤，穷其毕生精力，首倡和创建了‘京师大学堂’，京师大学堂就是北京大学的前身。在北京大学里诞生了两位中国共产党的创始人，发动了划时代意义的五·四运动，实事求是的讲，我们的先贤李端棻首倡和创建的‘京师大学堂’应该是起到了‘奠基石’的作用的”！ 学生们频频点头。 那老师又说:“我们幸运的是，我们‘贵州经世学堂’和贵阳师范学堂也是他老人家所主讲发起和创办，贵阳师范学堂也是我们‘贵阳学院’的前身，‘贵阳一中’也是他老人家所发起和创建，他把他全部的‘爱’奉献给了我们贵阳人，他把他全部的爱奉献给了我国的教育改革事业。说他是教育改革之父当之无愧！” 学生们由衷的鼓起了掌。 一个学生傻乎乎的问:“那他为什么要给我们贵阳建学校呢？” 老师说:“因为他是我们贵阳人，他想为家乡作贡献！”老师此时也有点激动。 “哇！他是贵阳人！”学生们兴奋地叫了一声。 又一学生说:“那好，他既然是我们贵阳人，那么他的墓地肯定在贵阳，我们还等什么？在这里空洞的讲来讲去，还不如去坟前拜祭拜祭，跪下叩两个头还要来得实在一点！” 学生们齐说:“对！对！” 那老师又说:“我不知道在什么地方？” 旁边站着的男老师说:“哦，我有个朋友知道。因为他经常在朋友圈里发关于李端棻的一些事。”说完他马上拨通了那位朋友的电话。 电话那头说:“这年头，科技这么的发达，搜导航不就知道了？” 大家才晃然大悟，并迅速拿出手机，开始导航。 刚才接电话的那人，是在媒体中当过记者，在新华社干过内参，现在是贵州省贵阳市历史学会常务理事、贵州省农村开发扶贫促进会秘书长秦仁智，他对李端棻极为崇拜，可以说是李端棻迷，2020年年初，新冠疫情那么严重，在两个月期间，他先后到李端棻墓前去看望过五次！此情此意，非常人所能理解。现听说是大学生要去看望李端棻，他很激动，他又立马把电话打过来了，说:“既然是大学生想了解他老人家，我就马上过来，认认真真地给他们上一课”！ 第三章 贵阳历史学会领导对学生们进行“爱国”教育 /293052璀璨星李端棻最新章节！ (一) 一辆轿车开过来了，车上下来了四个人，欧阳老师领先走到李端棻墓前，先鞠躬敬礼。 学生们有的坐在草地上，有的在看天空，有的在用手机录取周边的风景，有的在玩手机。 秦仁智把刚才学生们的说法一一给他们作了说明。 欧阳先生和另外那几位老师听了都哈哈大笑了。欧阳先生信心满满地说:“好哇！这是好事呀！还真难得有这么多的娃儿对爱国题材的故事感兴趣呢！好，我把李端棻老先生的亲属和受他影响的拆资修建一中和贵州经世学堂的同仁们的后代代表一同请来了，向他们一一解疑答惑！” 他们叫学生们先拜谒李端棻老先贤，后又一起来到了永乐乡水塘村的贵阳市南明区端棻学校(原永乐二中)，参观了李端棻纪念馆和陈列室，纪念馆和陈列室设在该校食堂的楼上大约有二百平方米。 (二) 纪念馆陈列室里有李端棻三米高塑像，有“京师大学堂”的门头照。有“戊戌变法”的六君子照、有光绪帝、李朝仪、康有为、梁启超、李蕙仙等简介。几个玻璃柜中陈列着李端棻生前书藉和那个著名的《请推广学校折》的折子的复印板本。以及几道“圣旨”的复印模板等…… 看完陈列室，学生们来到学校的操场上，端棻学校的老师们已经搬了几个课桌和几张椅子摆在了操场上，连话筒和音响设备都安好了。因为这几年贵州省政府对李端棻先贤的重视，各级领导和群众们也跟着重视起来，所以不用谁吩咐，都心领神会地准备课桌与音响。 欧阳先生是贵州省历史文化学会的名誉会长，很权威的，那些桌子一摆，他就知道该做什么了。 他走到桌边，坐下，吹了吹麦克风，说:“请学生们坐好，因学生们今天还在上课，没有凳子你们坐，如果有兴趣，就请席地而坐，听我讲李端棻的故事，如果你们不想听，就请立马解散，你们回家，如何？” 学生们说:“0K，0K，我们还等着赢你们呢！” 跟欧阳先生一起来的其他人一笑，有人说:“嗬，你们还瞒自信的呢！” 学生们回答:“那可不，好多学者专家们都败在我们的名下，直接夸奖我们‘长江后浪推前浪！一浪更比一浪强！’” 大家又哄地一笑。 学生们纷纷脱下鞋垫在地上，席地而坐了。 欧阳老师说:“同学们，我如果有讲漏掉了的，就请李端棻的亲属们作补充，故事就从他六岁的时候讲起。 第四章 李端棻到舅舅何亮清家读书 /293052璀璨星李端棻最新章节！ (一) 李端棻的家族在外当官的也很多，最著名的，官职最大的要数他的叔叔李朝仪，职位顶峰时是顺天府尹，相当于现在的北京市市长。 李端棻的父亲当时也是一个小官，但英年早逝，家道中落。所以六岁的李端棻读不起书，但他又比任何一个同龄的孩子都渴望读书。 因为要求生存，他十二岁的哥哥便去给一家私孰馆打杂，当哥哥回家给弟弟讲那些读书的孩子各种各样的故事的时候，幼小的李端棻很是羡慕，没有说话，只是长长地叹了一口气。哥哥知道他的心思，但也无能为力。 细心的哥哥有一天回来对他说:“弟弟，哥哥带你到私孰馆去，咱们不进里面去，就在外面听他们读书好不好？他们读书的声音很好听的！” “好！”李端棻不加思索地回答，同时流露出极大的亢奋。拍着手，高兴得跳起来了。从此，他跟哥哥一起出门，一起回家，回家后帮着干家务，砍猪草，扫地。他母亲看在眼里，疼在心头，有时也擦把眼泪。 他很想读书，但没有钱，他只有把父亲留下的书拿出来翻看。但认不了字，有时无奈之下，他便把书拿出来闻，嗅一嗅书中散发出来的那种“霉”味道，但在他看来，那就是“香”，那种纯粹的香味，也许他后来的《请推广学校折》就源自于那段时间。也就是说，他幼小的心灵中已种下了“读书”的种子和读书的概念，他深刻地体会到了穷人家的孩子对知识的渴望。他深深地懂得穷人家的孩子想发奋的诉求！ (二) 一天，他舅舅何亮清来到了他家，见他拿着一本厚厚的书在仔细翻看，很好奇地走过去问道:“这么厚的书，你看得懂吗？”没有等他回答，他妈抢过话去，把他是如何如何想读书的事情一一的讲述给他舅舅听了。 何亮清沉思片刻说:“好事倒是好事，娃儿(贵州方言，小孩子的意思)喜欢读书倒是好事，不管将来考得上考不上，做不做得了官，最起码人生的起步是正确的，态度是端正的。”他又沉思片刻，说:“这样吧，我今天就把他带走，由我来教，我不敢说保证让他考上进士什么的，但像他这种勤奋劲，考个把举人应该是没有问题。” 李端棻的母亲一听，惊呆了，还没有回过神来，他舅舅又说:“我们所教的学生当中，有五个考上进士的，至于举人嘛，几十个是有的！”他也很兴奋。 李端棻的母亲听了这后面的两句话，更是惊暴棚了，兴奋得不知说什么好，只知道一个劲地说:“好，好，要得！要得！”并连忙做饭去了。 (三) 李端棻跟舅舅何亮清来到了他们家，是贵阳市城南三四十里外的青岩古镇。说是古镇，面积不大，但很精致！道、儒、法、佛四家聚集于此。 何亮清在此开教书馆颇有名气，他给他姐姐讲的考的那些举人呀进士什么的也是实话，没有吹牛，教书是他们家的祖业，从爷爷的爷爷辈算起他这是第五代了，很多学生的经验告诉他，像李端棻这样的孩子，把他打造出来是一点问题都没有的。 李端棻开始了他的读书生涯，他的勤奋这里就不必多述了，他毕竟是一个只有六岁的孩子，孩子的天真童趣是任何人都抹杀不了的。青岩古镇不大，走几步便到了田间地头。什么找蛐蛐儿，捉蜻蜓，捉蝴蝶之类的游戏他照玩不误，舅舅也不反对，因为他的作业都是按时完成的，也找不到反对的理由。在这些活动之中，他认识了一帮周围村寨的孩子，年龄跟他相差无几。 那群孩子当中，当时也有想读书的，只是穷得不行不行的，别说交昂贵的学费，当时的学费一年是三十两银子，还不包括生活费。这对于这些吃了上顿没有下顿的穷孩子来说，简直就是一个天文数字！但孩子们的心灵都是相通的，他们没有太多的伎俩，眼神中就会把他们心里的想说的话全部暴露出来。他们羡慕李端棻，就跟李端棻当时在贵阳时跟着哥哥去旁听人家孩子读书的心情是一样一样的。李端棻知道他们的想法，理解他们，同情他们，虽说当时他也并不知道同情一个人是什么样的概念，但他还是鼓起勇气，向舅舅讲了他的想法，他想把那些想当旁听的小伙伴们弄进来听课，只是要求舅舅不要撵他们走。 舅舅何亮清听了他的讲述，淡淡地笑了一下，说:“嗬！小小的年纪就懂得‘兼济天下’了哈！好吧，我依你，但你要转告他们，不许在里面大声的吵闹！” 李端棻听到这话，兴奋得一晚上都睡不着，第二天早早就爬起来，跑到一个小朋友家里，去把这一好消息告诉了他们，他也了确了一桩心愿！他当时是不懂“兼济天下”这句话是什么意思，但他分析得出来，肯定是好意思，如果不是好意思，第一，舅舅不会笑。第二，他不会答应让他们来旁听。 第五章 李端棻在何亮清家刻苦攻读十年 /293052璀璨星李端棻最新章节！ (一) 贵阳和青岩在那个时候，虽说只有几十里地，但交通不方便，只有一条两三尺宽的山路，在当时的条件下也算高速公路了，李端棻自从六岁被舅舅带走之后就再也没有回来过，一心忙着读书。舅舅偶尔到贵阳来买些纸墨用品，到姐姐住处看望姐姐，顺便讲起他的故事外，没有其他。 (二) 李端棻十六岁那年，舅舅考上了进士，要到四川某县任职，书教不了。但他知道，李端棻学业已成了，这次就是他不考上进士了，他也准备开口叫李端棻回家，准备应试了。在何亮清准备赴任的前几天，他叫来了李端棻，对他说：“端棻，你已学成、你是青出于蓝而胜于蓝，你的学问已经远在我之上。” 李端棻不好意思地回答：“哪里哪里！舅舅谬赞了！” 何亮清：“不是谬赞，你我甥舅就不用客气了。我写诗还要斟酌再三，几天才能完成一篇，而你是信手拈来，你比曹植的七步诗有过之而无不及。” 李端棻又一脸的客套。 何亮清把手一档，意思叫他不要讲话，他又接着说：“曹植，曹操本来想把位子交给他，但他恃才傲物，酗酒成性，因酗酒而误事，但你不同，你克勤克俭自制能力很强，这是一个成大事者最基本的要素，从六岁开始，你的一言一行，我都在用心的观察你，都在对你作评估和打分。尤其是你很想念你的母亲，但你从不提出回家看望你的母亲，不是你不孝，而是你心机很深，在你的理想和抱负面前，跟母亲的相见又算得了什么？”他又说：“我说的不错吧！” 李端棻莞尔一笑，脸红了，想说话却又不知道说什么好。 何亮清接着说：“我也给你指条明路，你虽说有文才，有学问，但上天还要有‘天梯’的！但，你社会经验不足，你应该到你叔叔李朝仪那里去，他在顺天府任职，天子脚下，皇上，皇太后的安全都是他在掌管，连皇上和太后都要敬他三分，又凭你的才华，于公于私他都会帮你的!” 李端棻对舅舅何亮清作了一番用情至深的谢意和谢辞，离开了舅舅家。李端棻在后来的回忆中说、他的文化知识是舅舅教的，他的为官之道又是叔叔李朝仪教的。 是的，很多人都说他福气好，羡慕他。羡慕他有一个好舅舅，又有一个好叔叔。但那都是外因，内因是他自己，就和鸡蛋孵化小鸡一样，内因才是起决定性的作用，他之所以要领导和参加“戊戌变法”？为什么一定要上《请推广学校折》？这一切的一切，他才是内因。 (三) 李端棻回到家，来到母亲面前、母亲一惊，开始反应出来的是不认识，因为他走的时候是个小孩子，现在却是一个高高大大的大人了，当听到他喊“母亲”两个字时，他母亲的眼泪夺眶而出。十年了，三千多个日日夜夜，对一个做妈的人来说那是分分秒秒的牵肠和挂肚！那种煎熬无以言表。眼前这个小伙子，眉宇间的英气逼人，不经意间让她想起了李端棻的父亲，又忍不住嚎啕大哭了起来，哭声中在诉说着千般委屈，万般无奈！知母莫若子，他从母亲的哭声中感同身受的难过和委屈，哭声是那样的悲伤和凄凉，也有撕心裂肺的无可奈何，李端棻再坚强，此时也落下了眼泪。 哭过一阵后，他妈妈停了下来再看看眼前的儿子，她又笑了，李端棻也陪着笑。他妈说：“你这个没有良心的东西，十年了？都不回家看看妈！” 李端棻笑着说：“我怎么不想回，做梦都想回，我怕一提出要回来，舅舅就顺势说我学业已完成，叫我不要再回去了，毕竟我们是一分银子都没有给，一粒米都没拿的。所以我不敢提回家。” 他妈：“哦，是这样！”表示了理解，高兴了好一阵子后就做饭去了。这时他哥哥也回来了，都表示了极大的兴奋与激情，高兴之余你把我的肩膀捏一下，我把你的肩膀捶一把的。 吃饭间妈妈讲了哥哥结婚了、姐姐嫁人了，其中有高兴有惆怅，有失落，有辛酸，李端棻此时更多的是惭愧。 他说：“妈，孩子不孝、我太自私了，只为了自己却忽视了老妈的辛苦！”说着鼻子一酸，喉咙哽咽了，压了半天的情绪最后说：“妈，我无以为报，今生难报您的养育之恩，我只有拼命用功读书，用考上举人来报答您，也告慰父亲的在天之灵！” 她妈妈露出了久违的笑容，他的这番话打开了他妈的心结，说出了十几年来她想听到的那句话。 (四) 几天后，李端棻说出了舅舅的建议，说舅舅要他去北京找叔叔李朝仪。他妈当即就同意了，李端棻的妈是个明白人，因为他父亲原来也当过官，她知道从儿子能够考试，到顺利的当官，还有一段漫长的过程，这个过程中的确需要有人来帮助和支持，就是外人，也有可能是要想尽办法的来攀上这么一个亲，更何况是自家的亲叔叔，这就是没有什么可讲的了，肯定是要去靠这颗大树，俗话说的好，‘大树底下好乘凉’再说他舅舅也建议他去北京找叔叔李朝仪，肯定是没错的，于是他暂住了几天后，带着贵州的土特产，一个十六七岁的孩子，向着希望中的北京城出发了…… 李端棻带着的盘缠不多，一路上也是拮据得很，用‘乞讨’来形容当时的艰难也不为过，甚至更为凄惨，好在他的心中有理想在支撑着他，吃什么样的苦也不以为然，理想和目标支撑着他一路顺利的到达了北京城。 第六章 到北京找叔叔李朝仪 /293052璀璨星李端棻最新章节！ (一) 李端棻把舅舅何亮清写的地址拿在手中，找到了叔叔李朝仪在北京的家，李朝仪见到他的第一眼很是惊奇和兴奋，他多年没回老家，都快忘记了还有这么个侄儿子李端棻了，眼前的这个年轻人英俊挺拔，神似他的哥哥，不需要什么解释，有这张脸就足够能说明一切了，李朝仪把他迎进客厅(堂屋)，抑制不住的兴奋写满在脸上，李朝仪忙出忙进的，一切的忙碌只为侄儿子的到来。少顷，已经到了中午。小丫头和老妈子把饭菜都端上了饭桌。 李端棻这时才想起拿出带来的熏腊肉和熏香肠，还有一坛糟辣椒，油辣椒，叔叔一见忍不住“唷”的叫了一声，说：“哎哟，就是你妈妈还记得我好这一口”。他又闻了闻香肠，说：“哎呀！我的妈咧，这么多年的家乡味道，家乡的腊肉，做梦都在想吃！怎么吃都吃不够，都欠着这一口！” 大家哄的一笑。 李朝仪还在滔滔不绝地表达着自己对家乡风味的思念之情时，这时一个几岁的小女孩走了过来…… (二) 他们一家人开始围坐在桌子边吃饭，女孩也坐上来了，小女孩盯着李端棻看了几眼，李端棻也盯着小女孩看了几眼，小女孩看李端棻是因为他是一个刚来的陌生人，而李端棻看小女孩的目的则是很奇怪，女孩子不是不准上桌子吃饭的吗？难道北京的规矩不同？正在疑惑间，李朝仪说：“幺儿，这是哥哥，你以后就叫他哥哥，是从贵州老家来的！” 那小女孩稚声稚气地喊了一声：“哥哥！” 晚上，李朝仪问起李端棻的学业，李端棻一一作了回答，李朝仪说：“你舅舅何亮清的名声我听说过，由他教出来的学生个个是才子，即使考不上朝廷的进士，随便找个商贾财主也能做个账房先生，那算盘也是打的顶呱呱的，这样，今天晚上开始，我首先考你算盘，再考其他，看看你到底如何？让我见识见识！” 李端棻腼腆地一笑。 李朝仪拿了两只算盘，开始只叫他用一只算，他是顺天府尹（相当于今天北京市市长）北京的财政收入都要归他监管，那么会打算盘的人对他来说就是“才子”。什么时候他都用得着，而且年纪多大他都要，你的诗、词、歌、赋他没有兴趣。他只对你会不会打算盘而眼放蓝光，所以他今天拿两只算盘出来是有用意的。同时他又拿了一堆账本出来，是骡子是马要牵出来溜一溜。开始他让李端棻把账本上所有的账打一遍，记下账目，到了下半夜，他亲自出马，他报账目，叫李端棻双手打，行里叫双算盘，一上升到打双算盘这个级别，就意味着一个数字也不能错，错一个数字就得重新来过，也就意味着“满盘皆输”。满盘皆输这个成语就是这么来的。 开始李端棻还有点心虚，怕！到后面就气定神闲了，很淡定。绝不像一个十六七岁青年的风度，很成熟很老练的。他叔侄俩折腾了一晚上，天亮了，这场考核结束了。结束了之后，李朝仪静静地盯着李端棻看了足足二十几秒，一言不发，也没笑，内心肯定在说两个字“佩服”。 这一次的演练，为他将来当朝廷仓场员是打下了坚实的基础。李端棻在李朝仪家住下了，毕竟是亲叔侄不是外人，他们无话不谈，谈久了他才试出了李端棻的水平，谈到情深处，他总要用一句话总结；不愧是何亮清的学生，嗯，今生无缘与他相见，遗憾，遗憾啦！” (三) 有一天，李朝仪的大女儿走过来，李端棻看到她的脚，问:“叔，妹妹的脚为什么还不包？现在不包可就晚了，到时候还真嫁不出去的呢！” 李端棻本是善意的提醒，哪知李朝仪听后火冒三丈，暴跳如雷吼开了，说：“我本以为你是个很有学问，很有远见卓识的人，结果还是个‘猪’！嫁得脱，嫁不脱是我的事！不要你管！” 李端棻先是一愣，忙问自己，我是说错了什么？他左思右想那两句话，没有错呀！我们汉族的姑娘是要包小脚的呀！都一千多年快两千年的历史了，南唐时期就开始了，不包小脚的女人是要被婆家“嫌弃”的，是会被大家认为没有“家教”的，算不上‘大逆不道’那也算得上“小逆不道”，女人本来就没有地位，再要是来一个不包小脚的话，那就真的成了众矢之的，成了街坊，邻居，亲戚朋友的“不懂礼教”的教材，大家茶余饭后的谈资，话柄和笑料，如果是一个商贾，政客家娶了一个没包小脚的媳妇，那就相当于娶了一个“异端”，是一个异端邪说的人，大家都不再跟他们家来往，这是很严重的问题，说直白一点，说直白一点女人不包小脚已经上升到一个家族的前途的问题，一个女人的命运的问题，甚至上升到了一个“政治的问题”！就跟清朝刚入关时，所有汉人必须剃头发一样，不剃就砍头一样，很严重的。 所以，不论哪位家长，宁可让女儿去死，也不能不让女儿不包“小脚”。 想到这儿，李端棻长叹了口气，百思不得其解，还心胸狭窄地认为是叔叔在开始嫌弃他，讨厌他了。今天为什么要发这么大的火？我没有说错什么呀！这是在借题发挥想撵我走？ (四) 我们先不来讨论这件事的对与不对，我们只来讨论结果，现在的小朋友我敢保证，你们一个人都没有看到过“小脚婆”，小脚婆的脚到底有多大呢？最大的只有五寸，最小的只有三寸，号称“三寸金莲”，三寸金莲在当时是一个脚美的代名词，就跟现在说女孩子瘦和苗条就是“美女”的代名词一样。你们想像一下，一个一百多斤的人，她的重心力全部压到这个三寸的脚板上，是一个什么样的概念？什么样的状况？走路都走不稳，一摆一摇的。但还得干活，干的活还很多，除了几位大家闺秀家里有钱请得起佣人之外，其余的女人都得干活，全民族的汉族女子都得干活，一个也不能例外，你不干活既不会给你饭吃还得骂你懒，在家就更没地位啦，指手划脚有理由刁难你的人多的是。你们再想象一下，她们的脚等于是残废了，什么生儿育女洗衣做饭，扫地喂猪等等一切家务都得做，都必须做，还不能上桌子吃饭，一上桌子吃饭那就是没“家教”。在封建社会，女人又不能结扎，就是不能计划生育，一生要生七八个，上十个的都有，都要把他们养大，女人要干多少的活才能把这一群孩子养大？你们一定要注意的是，她们是在包着小脚，颤颤巍巍的，路都走不动的情况之下超常发挥！超常的养孩子，是何等的艰难？！ 我们再讨论一下那小脚是怎么包成的，那就是一个小女孩，从三至五岁时，由她的母亲或大姐姐，大哥哥，用一条很长的裹脚布，把小孩的脚捆起来，捆得紧紧的，目的是不让脚继续长，意思是人的身子可以继续长，但脚不能再长了，再长就成大脚了，大脚就没人要了，所以，五岁的孩子若他们的家长认为脚大了，还要用摔破了的瓷碗的底边那最厚的地方敲碎，放在小女孩的脚板心里，再用裹脚布死死缠住，再要小女孩在地上走，小女孩疼得呼天喊地的，哭得是死去活来的，但就是没人管，家长们反过来说这就是为她们好，是为他们将来有人要，嫁得出去才这么做的！所以小女孩们无论怎么哭怎么的闹都是无效的！家长们被她们闹烦了，就抛出一句话，哪个叫你变成的是女孩？痛死了活该！这个疼痛的周期是两年。男人们以他们能娶到小脚媳妇而引以为豪！所以社会上就应运而生了一个美丽的名词叫“三寸金莲”，意思是脚越小越好看，只有“三寸”就更好，只有三寸的话那就称得上是“金莲”了，男人们结婚的洞房之夜，要做的第一件事就是检查女人的脚，检查脚的大小，如果小的话，就高兴得手舞足蹈的，如果是大脚的话，就把脸一垮，长叹一声：“嗯，我今生一辈子就是在碑界上过哟！”说完就走了。从此女人们就开始了艰难而心酸的一生，如果用现在的尺子，去丈量古代汉族的男人的心，只能用“披着羊皮的狼”这句话最为贴切。他们从没把女人放在心上，从没有人设身处地地为女人想一想，只是一味地在她们身上索取，所以我们汉族的女子，包小脚对其一生具有深远的痛苦的影响。 今天，我们这些女孩子能大手大脚地轻快地走在路上，第一是要感谢中国共产党解放了妇女们，并且以“妇女能顶半边天”的政治地位终结了中国妇女们的婢贱的历史性的地位，才有我们今天的幸福生活，第二，还要感谢我们的先贤们的那一颗善良的“赤胆忠心”！朋友们，用我们今天的智慧来想像一下，几千年来的“男尊女婢”的顽固传统和顽固制度要想推翻他需要多么大的政治勇气和多么高深的强大智慧！才能付诸实施！但最终还是实施了！其艰难度可想而知。我们今天的女孩子能够坐在学堂里和男生们一样的读书，一样的参于社会，一样的平等。我们今天的三到五岁的小女孩在做什么呢？在吃果冻，在喝牛奶，在上幼儿园……，那是先贤们以身试法，把个人生死置之度外，用生命和智慧给我们“争取”才得到的！这个过程不是闹着玩的，前面没人敢想，后面没人敢做。不巧得很的是恰恰遇上了慈禧太后这个刁钻古怪的统治者的时代，遇到的阻力更是空前！上有慈禧的阻挠，下有无钱无粮的窘境，还有既得利益集团从中作梗。要说变法想成功简直比登天还难！这个形容词一点都没有用错，他们也知道，变法的风险很大，可以把他们定性为造反，可以定案为灭九族！但他们还是“义无反顾”地做了。义无反顾地参加了“变法”。结束了封建的文化、封建的帝制，才开启了我们的“太平盛世！”更传奇的是，他们还把本身代表着封建帝制的皇帝都争取过来参加了变法！这种智慧和胆量是“前无古人，后无来者”，是他们敲响了封建王朝的丧钟，吹响了“文化强国，科技强国”的集结号！ (五) 话稍微讲远了点，还得接着讲回来，讲李端棻与李朝仪今天的对话。 李端棻想：叔叔今天的态度来了个逆天大反转，自从那天晚上来了个“算盘”的顶峰对决之后，叔叔对我这个侄儿是相当满意，比自己的亲生儿子都器重，我今天也没说错什么呀？他为什么会像这样的吼我？我还真的是百思不得其解。 李朝仪也知道今天的态度反转会伤着李端棻，都是聪明人，他也知道他的心里会怎么想，会有那些疑惑。于是，定了定神，对他说：“侄儿子，你才十六七岁！别以为读了几本圣贤之书，读得滚瓜烂熟了之后就以为自己很有学问，不是这样的，圣人的有些东西是可以学，可以至用，但有些东西是碰都不能碰的，不但不能学，不能用，甚至于要把它打垮，打倒，打到历史的垃圾箱里面去才对！其它的就不先讲，后面有时间再讲给你听，我们爷俩今天就专门讲讲你妹妹包小脚的事。你用心的好好的想一想，是一件多么的残酷，多么的残忍的事！咹？你好端端的一个人，你为什么非要把她折磨成残废不可呢？而且还是人为的！而且还是自己的亲人，亲手地把她们折磨成残废，让她们一生站都站不稳，在痛苦之中度过一生，其目的是什么呢？就是为了讨好一个男人，值得吗？你作为一个男人，祖祖辈辈享受着‘男尊女婢’的特权，认为自己就该高贵，该高高在上！有意思吗？女人们有什么不好？那太后老佛爷也是女人呐！你能否定她的聪明和才智吗？她们少数民族的女人都没有包小脚，不也同样的活得光鲜靓丽吗？为什么我们汉族女子就该如此？她们有错吗？作为一个家庭，男人也是人，女人也是人，女人为这个家庭比男人付出的要多得多！为什么她们就该被歧视，被压制，再多的不公平她们只有忍受，只有‘逆来顺受’的份！为什么？为什么非要这么做？非要这么做才能显示你们男人的无荣光吗？显示你们男人的高贵与伟大？我也是靠读圣贤书考上来的，但我第一个就不认同圣贤的‘男尊女婢’的思想！那是赤裸裸的人吃人，人压迫人的坏制度，一定要废除！不废除就是祸根！你说，在一个家庭里都不能平等，都不能平等的对待，都不能和睦相处，都要制度化地分出一个三六九等出来，更何况一个国家！这样的国家有前途吗？咹！”你们男人有本事死死地压住女人就是你们的无尚荣光？显示你们男人的高贵与伟大？我也是靠读圣贤书考上来的，但我第一个就不认同圣贤的‘男尊女婢’的思想！那是披着羊皮的狼！”他把他的这一观点又忍不住地重复了一遍。 他又接着说:“千百年来不知道扼杀了多少女性，要是女人也能和男人一样，共同读书共同的办事，那我们的国家还不知道要有多好！还是现在这个‘糗’样？！叶赫拉拉氏之所以能高高在上，那是她没有受到汉文化的影响才有今天！而她却又是拿着汉文化来统治汉人，如果不能把汉文化的这些害人的东西彻底的打翻在地，我们中华民族就没有前途和未来！”。 李端棻轻轻地说：“叔叔，你的心意我懂了，应该是吸取我们汉文化的精华，去除汉文化的糟粕，重新组建一套我们治国强国的文化体系，我们才能‘破茧成蝶’对不对？是不是这个意思？叔叔！”。 李朝仪兴奋地站起来拍了拍李端棻的肩膀，连说几个：“对！对！对！”又说：“儿子，从今以后我就叫你儿子！你在家的地位和待遇和我一样，你悟性极高！时不我待，一代人有一代人的使命，我们这代人就是要砸碎封建帝制的枷锁，给子孙万代开创太平！我的女儿第一个做示范，不包小脚，看谁能把我怎么样！”这是划破长空的一声怒吼，也是睡狮的“觉醒之声”！ 据李端棻的回忆，他一生文化的成就是舅舅何亮清赐给的，他的为官之道，为官的责任和义务是叔叔李朝仪教导的，他一生受益于这两位先贤。 第七章 李端棻参加科考 /293052璀璨星李端棻最新章节！ (一) 三年一考的科考又开始了，李端棻没有回原籍贵州参加考试，留在了北京。是以顺天府尹的儿子的名义参考的，他从秀才开始，三年一度，从秀才、举人、到进士，全是在顺天府(北京)完成的。最后，他不负众望以优异的成绩考上了进士，入职就进入了翰林院。 刚登仕途，他严以律己，小心行事，忠于职守，同僚融恰，与百姓深交，了解风土人情，体会民间疾苦，看到衣着褴褛的路人，总是伸入衣袋摸一枚铜子，送给他。 他在翰林院前几年没有太大的业绩和声望，上级也不重视，后两年，有两位前辈，一个叫倭仁端，一个叫罗敦衍，李端棻他给两位顶头上司的印象是勤劳，诚恳，务实，求上进，加上文化功底好，他们总是在微笑当中与之对话，这在清朝官场上是很罕见的事情。 (二) 有一天，倭仁端对罗敦衍说：“我有一个想法，想和大人商量”。罗敦衍说：“什么事？大人请讲！” 倭仁端说：“这位李大人，别看他年纪轻轻，在他编修的这些书籍来看，学问见识不在你我之下，当然，他在这里，你我要轻松许多！” “大人的意思是？”罗敦衍问。 倭仁端说：“如果老让他在这里耗着，耗到我们这个年纪，那就把他一生耗废了！耽误了。” “大人可以直说，我们该如何？”罗敦衍又问。 倭仁端说：“我想和你联名上折，奏请皇上，把他放到下面去历练，练他个十年八载的，此人可堪大用，你看如何？” 罗敦衍：“好、好、好！”他又说：“他才来几年，皇帝会恩准吗？” 倭仁端：“一回不准我们接着上，二回不准又接着上，我们又不是私心，为国家选人才，怕什么？” 两人相视一笑，像是下定了决心，他们随即拿来纸和笔，一个念词一个写的，折子很快就递上去了。 (三) 那天，李端棻泱泱不快地回到家，李朝仪见状忙问：“你怎么了，不舒服吗？” 李端棻把手上握着的圣旨递给他。李朝仪打开一看，笑道：“好哇！这是好事！你怎么还愁眉不展？” 李端棻：“我不想离开京城，不想离开你！”说完想哭。李朝仪说：“行了，行了、男子汉大丈夫还像个娃儿一样，没上任好久就升迁了！这是好事呀！”又把拳头朝他肩膀上捶了一下，说：“行啦你！我干了一辈子才干到顺天府尹，将来你说不定是朝中重臣！”他又看了看圣旨：“‘云南学政’！好，好哇，起步就是学政，可见举荐你的人对你的评价之高，用词之精、准、狠！否则，皇上是不会这么快就启用一个年轻人的！”他的那份兴奋溢于言表，又说：“好哇！云南挨着咱们贵州，顺便把你母亲也接过去！” 提到母亲，李端棻再也忍不住了，不禁“哇”的一声痛哭出来，李朝仪再也没说什么…… 第八章 赴云南上任学政 /293052璀璨星李端棻最新章节！ (一) 启程赴云南上任那天，李朝仪送李端棻到城外。临别时，他酌了两杯酒，叫李端棻端起一杯，然后说：“儿子，这世界上有两句话，一句叫‘不可芳名百世’，一句叫‘也要遗臭万年’。你明白这两句话的意思吗？”李端棻正准备解释，李朝仪却忙用手势制止了，他又接着说：“这两句话是为那些投机取巧的奸诈之徒所准备的，意思是如果博不到芳名，也要不惜代价，哪怕是遗臭万年，也要捞到钱财，世界上只有‘名’和‘利’两个字，得不到名，剩下的就是利，得不到名，哪怕就是准备遗臭万年也要得到利，这就是他们的‘为官之道’！那么儿子，为父啰嗦了半天，我只想告诉你我们家的家教，家风！” 李端棻：“哦，好！” 李朝仪：“你姓什么？” 李端棻一惊，但是没有说出来，他的表情所表达的意思是，这还用得着问吗？但他也看出来李朝仪问他姓什么时候神情很严肃。并也很自然地回答一声：“我姓李！” 李朝仪：“对，很正确！我们李家有个家训，也是祖训，叫‘只可芳名百世，不可遗臭万年’！”他又说：“你那么聪明的人，一定知道讲的是什么意思，如果你将来成了贪官，赃官，那么你宁可去死，也不要辱没家风！你知道吗？我们李家历朝历代，该有多少当官做老爷的，但有人在历史上留下臭名恶名吗？”他又说：“你答应，做一个奉公守法，为民请命的好官，你就喝下这杯酒，若不答应，就倒掉！为父不勉强。” 李端棻一仰脖子，一饮而尽！ 李朝仪为了李端棻的安全，也为他准备了两个家奴，他们三人上马，直奔云南。 (二) 李端棻和两个随从来到了云南曲靖和贵州交界的一个叫“石门坎”的地方，这里的山和水很美，这里是少数民族杂住地，传出有云南的回民在搞起义，起义的目的就是要夺回被官方霸占去的硃砂矿的采矿权。起义军和朝廷对峙了很多年，社会动荡，民生凋敝。石门坎离昆明虽说有点远，但仍然受到了时局的影响。前任学政因为受到时局的影响前怕狼后怕虎的畏难不前，没有政绩，所以当倭仁端、罗敦衍向皇帝推荐李端棻的时候，就调他来了。 他今天刚到“石门坎”的时候，他看到有很多的人很惊恐地抬着伤员往一个地方走，这时候，他感到了好奇，便尾随其后，想看个究竟，哪知他的那一身穿戴和那头衔，被那些打红了眼的回民当成朝廷奸细给打了，伤得还不轻。 等他们三人醒来之后，估计是过了两三天，等他们清醒之后，努力的记忆和断定，在附近应该有一个能够治伤的地方，要不然那些人把那些疼得鬼哭狼嚎的人往这里抬什么？他们再调整调整了一下记忆，就开始朝地上滴血的印记上寻找，果然，不到两里地的地方，有一栋房子，房子看上去不像是我们中国人的建筑，他们便壮着胆走过去。 (三) 那里是英国的一个专门研究中草药的医生居住的地方，三层楼，李端棻的两个随从探头探脑地隔着玻璃朝屋里探视了一番，出来一个外国人，他很客气很有礼貌地问：“请问你们找谁?有什么需要我帮助的吗？” 他的这一问，解除了他们三人的芥蒂，绷紧的神开始放松了。 李端棻也很礼貌地上去与那医生对话一番，讲解他的诉求，那医生把他们迎了进去，在里面养伤的回民又个个瞪大了眼，怒目相视。这医生在中国多年，不仅熟悉中国的语言，中国的风土人情他都知其一二，更知回民与朝廷的敌意，看到李端棻的官服，又看看回民的表情，为了避免冲突，他把他们三人带到了三楼。 这幢楼的整体结构是： 一楼是看病的地方，二楼是主人居住的地方，三楼是他们陈放各种仪器和药品的地方。 李端棻他们被那帮回人打的都是头部和腰部的伤，一坐下来，他们不知是晕倒了还是睡着了，那医生叫了几声都没叫醒他们，便给他们打上了点滴。 第九章 赴任途中遇“知己” /293052璀璨星李端棻最新章节！ (一) 等李端棻醒来，看到盐水瓶，和手上扎的针，着实把他吓了一跳，这是他第一次看见这样的东西，心想，完了完了！就是没被他们(指回民)打死，这回也要被这些洋玩意给折磨死，反正就是一死，我到要看他们的戏到底怎么的演，李端棻又看看那两随从，也同样上着盐水瓶。他本能地坐起来，看着满屋的瓶瓶罐罐，也叫不上名，此时就像刘姥姥进了“大观园”一样，自己本来是集诗词子集与一身的天之骄子，但面对这西方洋人的这些东西，就什么也不是了，说得更具体更贴切一点，自己就像是个“井底之蛙”，外面的世界大得很！但大……又怎么样？是了解还是视而不见？这些东西此时真的触动了和触痛了李端棻的神经，引起了他的极大兴趣和好奇心。他当时的兴趣如果说拿现在的东西来比喻的话，应该是比我们刚开始用手机，刚刚有手机的人拿着像砖头大的大哥大，对着大哥大讲话，别人看着就像是“疯子”在讲话，怎么想都想不明白，那里任何东西没有，连线都没有怎么能千里传音？此时的李端棻就处于这个临界点上，看什么都看不懂，看什么都稀奇，并且看什么都想弄懂它，这应该是年轻人的天性使然吧。 那洋人上来了，看着盐水瓶，盐水瓶滴完了。他把针取了，并且用中国话问：“你们感觉好了点吗？”他们三个点头。 李端棻像是明知故问地，又像要打开话匣子似的，问洋人：“你们来的人都会讲中国话？” 那洋人回答：“会讲一点，我来中国有很多年了，你们中国民族太多，方言也多，我只会这一种方言。” 李端棻指着那些瓶瓶罐罐又问：“你那些东西都是从哪里运来的？是从你们的国家带过来的吗？”那洋人耸了耸肩，很自豪地说：“当然，当然！你们中国比我们落后，你们没有地方能生产这些东西！”他又摇了摇头补充道：“太穷了!” 一个随从说：“太穷了你们还跑来干什么？你的家乡好你不就待在那里得了，还跑那么远的跑来我们这里来干什么呢？” 另一个接过话说：“是的嘛!你的家乡要真的那么好的话，你不就待在家乡享福得了！” 洋人说：“你们说的话我听得懂！我是1860年来中国的，我是个军医。中国的中医对我有很大的吸引力，在我眼中那就是既神秘又神奇的东西，摸摸脉看看舌头就知道你的病，东扯西拉的扯几颗草草就又可把病医好，就像变魔术的一样，不可思义，太不可思议了！我天天想做的事情和想看到的事情就是看着喝中草药的病人一天天好起来。看着奇迹的发生，并且尽情地享受这一过程！” 李端棻说:“请问先生，那您今天为什么不用中药给我们治病而用西医呢？” 那洋人说:“不不不，中医有中医的缺陷，中医来得慢，你们的体内已经有血块了，如果不快速地消炎将血块化掉，你们就有生命的危险。所以这又是中医所达不到的水平，所以我在想，我要走一条‘中西医结合’的道路。我发现，西医只能治标，中医则可治本，中西结合可达到‘标本兼治’的目的”。 李端棻出于礼貌地对那洋人拱了拱手，表示认同和友好。 那洋人意犹未尽，继续说道:“你们中国最好的中药是苗药，最好最神奇的中医是苗医，而中国的苗族人百分之八十是在贵州和云南，所以我就来到了云南和贵州的交界处‘石门坎’，接着又忍不住的哈哈大笑了。 别人不能理解他是在笑什么？但他还就是那么得意和兴奋地笑了。李端棻当时也不觉得有什么可笑的，对于中医，中国人太司空见惯，熟视无睹了，只是对他的“中西医结合”的这一论述，稍稍的在心中激起一点波澜。没太在意，不久就在心中给平息了。但“中西医结合”的这一论述，在他今后的人生中埋下了“伏笔”。被他借用到办教学上面了，这是后话。 那洋人又一指着他的那些器皿用具说：“像这些东西，我可以肯定的说，你们是第一次见到，但在我们日不落帝国。满大街都是！” “吹牛！”一个随从脱口而出。李端棻一吼：“行了！他对我们并没有什么恶意，我们不能对他出言不逊！他是听得懂中文的！” 洋人走过去，拿来了一只短枪，在他们面前晃悠说：“这个东西在你们中国，我敢保证，一个人手里都没有，但在我们大不列颠，人人都有！” 李端棻问：“这是什么？有什么作用？”(注:李端棻他们可能会见到过长枪，但不一定有机会见到过短枪)。 洋人没有回答，走到阳台上，朝后院正在吃食的鸡开了两枪，鸡倒在地上扑腾，但枪声把他们吓了一跳，洋人转过身来对他们说：“这个叫火枪，是用来防身用的，你们中国的武士，学一辈子功夫，还不如这一支枪的威力大。”他接着又开了两枪，又应声倒下一只鸡，其他的鸡吓得满院的扑腾。 这时他们不说话了，但洋人来兴趣了，说：“我没吹牛！你们国家的武士，练了一辈子的功夫，未必能达到弹无虚发的效果，而我们英国只需要花几十块钱，买个短枪就解决了，这就是我们和你们的区别！”这时他们找不到驳斥的话语了，洋人走进屋，他们也立马跟进屋，李端棻沉默不语，眼睛盯在了各种工具、仪器上，他的思绪也在那些物品中起伏…… (二) 过了几天，他们的伤医好了，但李端棻没有提出立马启程，他交足了银两准备多住几日，随从提醒他，赴任的官员不能迟到，若迟到了后果会很严重的。但李端棻还是坚持留下来了。 那天，那洋人对李端棻的官服感兴趣，想拍照，先给他们三人照了张照片，然后又要李端棻脱下官服，让他穿上再照一张，李端棻一一照办了，不一会那洋人拿来了照片，给他们看，照片中的人真的就是他们自己，那官服铁证如山假不了的，他（指的是洋人）是怎么把这人弄上去的呢？看上去他也没什么魔法呀！这一次他彻底被征服了！相信在物体之外还有一种很神秘很神奇的东西，我们没有掌握，而洋人们已经掌握了，他本来有意愿想跟洋人问清楚他屋里的那些东西，但到现在为止，他不仅仅是想问清楚，而是想学了，想拜这洋人为师了。晚上，他们吃过饭，李端棻把洋人请到屋里，把洋人按到椅子上坐下，他毕恭毕敬地行了“拜师礼”。中国人的拜师礼是要下跪的，当李端棻跪下的时候，那洋人慌了，忙站起来，谦恭地不让跪。当他弄明白了李端棻的意图时，很高兴地接受了他的请求并高兴地说：“我们几个国家联合起来，贵国的子民对我们很有抵触，这种心理，也很正常，但现在有官员想带头学习我们的先进技术，是好事！”他又说:“我会全力以赴地教的”他介绍了他的名字叫“查理丝”。 第二天，查理丝就开始给他讲艺术，天文，地理，医术，光学，化工，机器，武备，驾驶，测绘，语音，文学，邮电等等，只要是当时西方涉及到的专业学科，只要是他查理丝知道的，他都毫不保留地讲给他听了，以至于后来的李端棻最著名的政绩《请推广学校折》里面的所有需要开办的学业专科，应该说均来自于此。这些新的专业学科和专业名词，李端棻绝不是在朝廷的哪位先生大人那里学到听到的，因为那些大人们也不一定懂！也可能没有听说过，他们心里只有八股文和“知、乎、者、也！” 当李端棻离开“石门坎”这座大楼的时候，就像换了一个人似的，走路都轻快多了，有底气了，知识就是力量，他虽说是从查理丝那里只了解到了一些皮毛，但确实让他了解到了外面的世界很大很美好，让他彻底的懂了“天，真的不只是井口那么大！” 第十章 李端棻在云南 /293052璀璨星李端棻最新章节！ (一) 接下来的日子，李端棻无时无刻不在回忆查理丝的话，一闲下来就是翻看他记录的笔记，在他心中已经勾勒出未来要开办学校育人的愿景！ 李端棻是云南学政，相当于今天的省教育厅厅长，这与他想立志办教育也比较对口，是对口的专业。 他通过几个月的思想调整和几次与巡抚大人的沟通，巡抚大人也很支持他，于是他着手写计划书，他在学术和执教上计划为云南教育出大批的有用人才，在他的更宏伟的计划当中，他要把云南办成中国办教育的一块实验田，在查理丝的理论中，不办学校是永远教不出好学生来的，中国的私塾应该就是一个大张旗鼓，明目张胆的误导学生的地方！ 李端棻担纲出台的政策是，所有省内的寺庙都被征用做学校，房屋多的土豪们愿意捐赠出来的也欢迎，凡是在六岁以上能入学的孩子，不论男女，一律送往学校，政府不收取学费，也就是现在的义务教育。 好在云南省是一个少数民族多的地区，汉文化对他们的影响不深，女孩子上学不是太大的难题，但他们少数民族仇视汉人，仇视朝廷，省内不断发生的回民为夺回矿权就是一个佐证，朝廷虽说现在是被满族统治，在他们眼中都一样，都是欺压他们的汉人。 他们要办学校的行文是从省里下达到各县，乡的。但到了县乡就推行不下去了，下面的人也束手无策；这些教员从哪里找？薪水谁来发？这些买笔墨纸张的钱算谁的？统一教汉文化，起码有一半以上的家长是不认可的，他们怕把他们的孩子汉化了，带上了邪路等等。 面对这一大堆问题，李端棻也一筹莫展了。是的，任何事情都有他的双面性，没有受到汉文化的影响，女子可以上学，但没有受到汉文化的影响，他们就不知道知识和文化的重要性，他们不知道文化和知识能够改变他们贫穷和落后的命运，但在这些少数民族同胞的眼中，他们再穷也不觉得穷，因为他们成了“习惯性”，你再强加于他们的观念，他们便认为你是“异端邪说”了。 李端棻此时才体会到了上一任官员是如何畏难不前的，这还真的是一道难题。 (二) 再艰难那也要做呀！是难题就可放下不做吗？不做这道题，或者是做不好这道题，不光是对朝廷交不了差，对自己都交不了差，做不好这道题那将是自己的一大败笔，或者我的一生就此失败！不！我李端棻决不能失败，开弓没有回头箭，要干，一定要干成！他长长地叹了口气，不仅要干成，我还想在全国推广呢！我们和英国他们相差了几百年呢！几百年的差距，是一个多么可怕的距离，哪一天人家一个不高兴，就可以把我们踩在脚下，让我们成为“亡国奴”。 咸丰庚申年，八国联军不是打进来一回的吗？他想到这一码，真的不寒而栗。 李端棻出生在贵州，贵州也是一个少数民族常住人口很多的省份，虽说接触得不多，但多少也听到了一些他们的民风民俗与民族故事，他在努力地寻找着他们的民族文化，想在他们的民族文化中找到“突破口”。他回想起了他小时候的那些小伙伴，其中有几个是苗族的，再加上贵阳花溪青岩本来就是苗族布依族的集居地，传说中苗族人很热情好客，但他们的好客有一个前提，那就是你第一次到他们家做客，他们会拿出很脏很恶心的东西给你吃，什么鼻屎眼屎之类的东西擦在给你吃的食物上，并且还特意地要让你看到，生怕你看不到的，如果你接着就吃掉了，他们会很高兴，很高兴的，认为你不嫌弃他们，看得起他们，从此把你当作座上宾，亲如兄弟，视为生死之交，莫逆之交，如果你要是当时不吃的话！就不让你进门，什么人情交情之类的话题，什么都别想谈！这就是苗族的文化，简单，朴实，直接。 李端棻想到这里，本能地眼前一亮，他想，人家这么多的少数民族都能够居住在一起并且还能和睦相处，他们肯定也有共同点和相同点。他们的共同点和相同点要是被找到了，就一通百通了。他在想：他们的共同点是什么呢？可能就是要你尊重他，不嫌弃他。他们也有他们的自卑感和逆反心理！我们要撕开这个口子，首先就要解决他们的“自卑感”和“逆反心理”的这两大心理障碍。 于是，他动了想要去走访一些苗族人家的想法，莫说障碍就是吃一点脏东西，恶心的东西，就是一坨屎，一泡尿，我也要吃了它！ 他想到这儿，立马带上随从，动身前往附近比较大的一个苗寨，并且特意地穿上了官服，他要告诉所有的人，他是下定了决心要跟你们交朋友的。没有遮遮掩掩的成份在里面。 第十一章 为办学校，与“苗王”斗智斗勇 /293052璀璨星李端棻最新章节！ (一) 他们三人一行，来到了一个苗寨，他从小听得懂苗话，但不会讲。他在村寨子里讲了几句汉语后，那些苗人也听不懂他在说什么，但知道他肯定是来找重要人物的，就直接把他带到了一位在他们民族也算“德高望重”的人家门前。出来跟他谈话的是一位身穿苗服，手提旱烟袋的男人。这个男人可能懂汉语，他见李端棻这身官服，恶狠狠地喊了一句：“干什么？” 李端棻拱手作揖，但很从容很坦诚地说：“想交个朋友！” 那苗人说：“想跟我们交朋友？那些回人(指回族人)被你们整得是家破人亡，倾家荡产的！怎么？现在又打起我们苗人的主意来了？你们汉人，说话就像放屁的，从来不算数，特别像你们这些穿官服的人，更坏！” 李端棻仍拱手作揖，拼命的作解释，表示是诚心诚意地想和你们交朋友，那苗人最后也不客气，也不坚持，并大声喊了一声：“摆酒！” 他们的这个“摆酒”就是我前面提到的，他们要弄很脏很恶心的东西给你吃，给“牛角酒”你喝，所谓的“牛角酒”就是用牛角装的酒，一次一牛角，让你喝，是糯米做的，开始喝很甜很香，越喝越想喝，喝醉了都不知道，只要一睡下，就是几天几夜的醒不来，但跟苗族人喝酒，那是不醉不罢休的，你不喝醉，他就会骂你是假心假意的，是在耍他们，除非你是酒量特别的大，真的喝不醉，他就不怪你，但那牛角酒要是到了肚里，再大的酒量他都会让你慢慢的醉的。 那些苗姨妈(是对苗族妇女的尊称)们按照吩咐，也按照他们招待陌生人的习俗，准备好了应该准备的食品，便唱着山歌开始敬酒了。因为李端棻是作好了心理准备而来的，你这点脏算什么？因为他说过，为了开办学校，他屎都敢吃。 那些过场走完，那些苗族姨妈们就准备把他迎进屋里，正准备进门时，刚才的那个苗族男人又重重地吼了一声“慢”他又补充道：“他是贵客，一定要用贵客的方式招待！” 那些苗姨妈们当然知道是什么意思了。大家立马拉长了脸，刚才唱山歌迎客的欢喜表情全没有了，李端棻看出来了，又立马上前作揖解释道：“各位姨妈，我不是贵客！”李端棻还在拱手作揖的时候，那苗族男人命两位彪形大汉抬来了上面插着很多刀的木架子，刀的刀口一律朝上。架子就放在院子的中间，那两位大汉又忙去搬来了一口大铁锅和柴禾。李端棻看看插刀的木架，又看看准备搭起的锅灶，心里明白了。那就是苗族人用来考验人性的“上刀山，下油锅”的工具。他小时候在青岩也偶尔的见到过。只是不明白他们今天拿这些出来干什么？ 当他还在左思右想不得其解的时候，那苗族男人走过来发话了。说:“你想跟我们交朋友，可以，我们只想交真心的朋友，不想交虚情假意的，贪生怕死的朋友。”他又一指木架和大铁锅，说:“这边是‘上刀山’，这边是‘下火海’，不是贵客我们是不会拿这些个物件来招待的！”他又解释说:“这两个节目是我们选‘王’的标准。谁上得了刀山下得了火海我们就尊他为王！有些人想有这些机会我们还不给他这些机会呢！你现在有两条路，一条是上刀山下火海闯过这一关，过了这一关，你就能和我们的王齐名了，如果怕，就可立马从哪里来的就滚哪里去！”他又提高嗓门:“听明白了吗？！” 李端棻望了望木架上的刀，又望了望正在生火的灶，没作声。他开始脱官服，脱鞋子和袜子。 两个随从是北方人，没见过这场面，更不知那上刀山下火海的是什么意思？只是从那些表情之中判断出那不是什么好事。一个说:“少爷，让我们去吧！您要是有什么三长两短的，我们向老爷不好交代呀！” 李端棻苦笑一下说:“没有什么交待不了的，我若真的死了，只请你们俩把我妈送回老家贵阳就行了。这件事你们是替不了我的。你们刚才没听到他说过吗？像我们这些穿官服的人更坏吗？他们这分明是在出难题卡我。我如果不敢把这道难题给做了，在他们眼中不仅坏，而且还是贪生怕死之徒！就更加的一分钱都不值了。” 一个说:“少爷，您那么的金贵！我们犯不着跟他们较真！” 李端棻再没说什么，光着脚，朝那刀山上爬上去了。开始几步脚还没有流血，到了顶上几步，李端棻痛得是“啊！”的大叫。 那苗族男人却在底下哈哈的大笑。那些苗姨妈们到是一脸的怨气，朝那苗族男人投过去了怨恨的眼神。 血从木架子上滴下来，李端棻的叫声越来越大，两个随从焦虑得不知所措。 那苗族男人笑得更灿烂了，边笑边说:“我看你还真有点血性嘞！不，听你的口音你应该是贵州人，你还真有点贵州人那日鼓鼓的个性嘞！好！有种！”说着又伸出了大拇指。接着又幸灾乐祸的说:“兄弟，这上刀山没十年八年的功夫你也敢上呀？还有一句话叫上山容易下山难，你知道吗？这下山可是谁也帮不了你了，还是得靠你自己才下得来。” 李端棻咬着牙，忍着巨痛，爬到最顶上，双腿跨马式地坐在面，那痛苦的表情不言而喻。 那苗族男人还在洋洋得意地口中念念有词的说着什么的时候，李端棻开始在一步一步往下下来了。当离地面还有三四步的时候，可能实在痛得忍不住了，从木架上掉下来了。 两个随从连忙跑过去扶他。同时也哭了，边哭边说:“少爷！你这是为什么呀？！” 李端棻有气无力地说:“快，快把我拖到火边。” 那两人不知拖到火边干什么？只是照办了。 李端棻把手伸进了滚滚冒泡的油锅里，摸起了里面的石块，把石块丢在地上后，晕过去了。 这个苗族男人，其实是他们的“王”！当他看到李端棻把石头丢在地上的时候，没笑了，傻眼了！心想，他难道知道里面煮的不是油而是“醋”？！要不然在脚伤得那么重的情况下还敢伤手？他不要命吗？但不管怎样，自己是输了，并且是输得心服口服了，他同时也觉得他的这个苗王现在像这样的输法输得也是太窝囊了，但那又怎么办呢？认输吧！他叹了口气。 善良的苗姨妈们迅速的围过来，把李端棻抬进屋里，给他洗伤口，上药。李端棻第一次体验了云南白药的神奇功效。对这个民族由衷的敬佩！ (三) 世界上的万事万物都有他的两面性，李端棻逃过了这一生死劫，经历了人性的考验，给他带来的是身份与地位在苗族同胞中的迅速飙升，虽说不能跟眼前的这位苗王平起平坐，但也差不了多少，苗族是一个很热情很讲信用的民族，只要你的心是诚的，和他们的心靠拢，他们会把你当成真正的亲人看待！此时，如果李端棻不是汉族，可能现在就能跟老苗王争“王位”了！过了这一关就是成王的标致。现在在她们这些姨妈们心中，李端棻现在成了她们心中的“英雄”！并且是她们亲自见证的英雄，亲自缔造出来的英雄！此时的她们一个一个兴奋得像捡到了金元宝似的，面若桃花，喜笑颜开，忙进忙出的，真的是在忙着用贵宾的礼遇招待李端棻了。 现在那位真正的“苗王”肯定是在后悔，并且用现在的话说，他此时是“嫉妒、羡慕加恨！”从这帮女人今天的这般殷勤程度来看，今后他在她们的心中已经地位降低了，他做梦也没想到李端棻今天会过了这一关，但他同时也知道过这一关，他李端棻也不是很轻松的，他也想过，这是苗族人的祖传秘方，你没有倒下没有死的话，算你能，算你本事大。但是你是相当于破了他们苗家的招，破了他们的法门，你一个外族人若是破了他们的法门的话，他们是不会让你把他们民族的秘密给带走的，那是他整个民族的魂！(其实铁锅里煮的是醋，醋四十度就沸腾了，人的手伸下去是一点问题都没有的)，他们号称是油锅，是用来检验人的胆量的。是跟女人“吃醋”的故事差不多的格调。在现在人看来，已经没有什么了，但在当时，还是一个很“神秘”的东西。 第十二章 感动苗族同胞，办学顺利进行 /293052璀璨星李端棻最新章节！ (一) 故事还得接着讲。那帮苗族姨妈们唱起来山歌，跳起了舞，一个接一个的敬酒，把李端棻早已灌得烂醉如泥。在汉族，若是李端棻的脚伤了，是不会劝酒的，他们的那个白色的粉末药效果不是很好吗？他们对那药是绝对自信的，出不了事的。所以他们照常的劝李端棻喝，而李端棻呢？当然也喝，连死都不怕的人还怕喝酒？他的目的不就在这里吗？所以敞开的喝！ 这是李端棻人生的第一次的“明知不可为而为之”的事件，戊戌变法则是他人生的第二次明知不可为而为之的事件。一次比一次凶险！ 第二天，这些苗族姨妈们换上了盛装，抬着酒醉未醒的李端棻，送回了府衙。 在这之前，李端棻的母亲被他从贵州接来了。 此时，她老人家见到儿子这个样子，很是担心和伤心，眼泪水都流出来了，好在她知道苗族就是这规矩，不醉不让你走，也就放心了许多！。 第四天后，李端棻酒醒了，他坐起来，先是去舀瓢水喝，然后惊奇地发现，脚好了，可走路了！但多少有点拐。不过他还是很兴奋！然后去看望老母亲，母亲看到儿子醒了，又喜又怒，悲喜交加的，于是又哭了，边哭边责备了他几句。 李端棻知道老人的心思，知道现在要做的事就是解开老人家的心结，如果打不开她的心结，会导致她心情很压抑、难过。 于是他把事情的经过详细地讲了一遍。 他母亲听完之后又问：“你为什么要那样做呢？喊他们的孩子来读书，又不要钱的，这是天上掉下来的好事咧!这到哪儿去找？为哪样还要像是去求他们的呢？他以为他们是谁啊？是你爹？是你妈？咹？”。 李端棻长长的叹了口气说：“妈，我既然当了这方面的官，就得替朝廷把这个方面的事情做好！叔叔也教育过我，我们李家的后代，李家的家教是‘只可芳名百世、不可遗臭万年’！”他又说：“当官不为民作主，不如回家卖红薯，意思就是当这个官，不能把份内的事情做好，就不如滚回家去卖红薯了，这件事就是我份内的事。” 他又长长的叹了口气接着说：“这些还不是最重要的，重要的是我在来云南的路上，认识了一位英国的医生，在他那里我知道了很多很多的东西，我们大清跟他们相比，已经落后了几百年，落后就会挨打，咸丰年间，他们只有几千人，手持长枪，就把我们的皇帝吓到热河去了，你想一下，火药是我们的祖先们发明的，怎么传到了外国，现在外国人拿着我们发明的火药来打我们中国人！我们的国家再不变能行吗？不变就得亡国、当亡国奴！” 他似乎讲远了，他母亲已听不太懂了，听不懂他也得讲，他似乎打开了话匣子，即使母亲听不懂他也要讲，哪怕是自己讲得自己听，他也要讲，他要找一个自己能说服自己的理由。他又继续说：“我们跟人家拉开了那么大的距离该怎么办？那就得办学。办学校向人家学习！学习人家先进的东西，不要认为自己还是天朝大国，还有一身傲气在，现在我们已经什么都不是了。礼仪之邦，文明古国已在那些洋人的眼里荡然无存！几千年的文化只知道八股文，只知道知、乎、者、也。多一点的课外知识都不知道，看怎么办啰？我们已经被‘知乎者也’害得跌下了万丈深渊，再不奋起直追，我们的民族就只有落后被挨打的结果了，葬送的是我们的未来！我们拿什么来奋起追击？只有兴办教育，让人人读书，人人都接受先进的文化教育，那才有胜算！教育的内容还不能再是八股文，必须是向着西方国家看齐，这才是我们唯一的出路” 他妈说：“我还是不明白，朝廷的事，跟你今天的醉酒有何关系？” 李端棻认真地解释道：“因为贵州和云南十有八九是苗族人，既然是要兴办教育，就必须要有弟子入学，那苗族的孩子都不送来读书，那到哪里去找孩子来读书呢？还有，如果苗族的人都不来，其它族还会来吗？不会！他们即使来了，只要苗族的反对，他们同样的也会被苗族的撵走，所以打开苗族这个缺口是关键，我要从苗族这里撕开口子，从这里下手，妈，您是知道的，你想跟苗族人交朋友，跟他们喝酒就是关键中的关键了。” 老妈又说：“你说的这些我也懂的，要当一个好官，没有几个人支持你，围着你转是不行的，是当不好这个官的，只是不能贪污做坏人就行了。你父亲说过的，你们李家当官是有家教家规的，要不然那么多李家当官的，没有一个是臭名传下来的呀！” 李端棻：“哦，母亲讲的可是‘只可芳名百世、不可遗臭万年’这句话？” 他母亲：“对！对！是这两句话！你爸当官的时候也经常念这几句话，你知道就行，别忘了哈！” (二) 李端棻在苗王那里喝酒的事，迅速地传遍了云南的以苗族为主的各个村寨。接着其它的少数民族也妇孺皆知了，他们用什么样的传播手段就不知道了，苗族现在能发展成为中国的一大民族，自然有他们的生存法则。这些我们就不去追问了，我们现在只想解释的是，自从李端棻在苗王那里喝了酒之后，李端棻处处办事顺利，什么教书的先生问题，学校的住房的问题，工资问题，学生的书本问题，都相继陆续的解决。没有完全解决的现在缺口也不大。于是他又带头捐，本来每月才十二两白银的俸禄，他拿七两出来捐，他和母亲的生活费只有五两，他很愧疚地对母亲说出了实情，母亲说:“可以的，我在贵阳的时候，每个月才十几个铜钱就过过来了呢！” 有了母亲的这一句话，李端棻的心里轻松多了，云南的士绅们也很积极地配合和支持他的工作。 有一个很有钱的乡绅，知道他们缺钱，便拿出千两黄金为其子捐官，希望榜上有名。被李端棻拒绝了，并对他说:“你知道君子与小人的区别吗？君子是看到了很多的金钱，他当时确实又非常的缺钱，但他认为那种钱是不该拿的，他就不拿，他抵御得了那种诱惑。而小人则是；那本不该是他的钱财，他却会不惜一切代价地，想尽一切办法地要占为己有，哪怕是丧失伦理道德和人性，都要据为已有，这就是小人。我现在是很缺钱，但我只想做君子，不想做小人。现在的学子，都很寒苦，我若收了你的金子，对他们是致命的不公平，我不能这样做，请你把金子抬回去吧”。 李端棻的这些举动被传开后，总督刘岳昭、巡抚岑毓英联名向朝廷推举此人，朝廷很是满意。 (三) 又到了选拔之年，应试诸生多寒苦，李端棻遂与总督刘岳昭，巡抚岑毓英联名俱文，奏请朝廷，请援助滇黔两省举人会试先例，给火牌驰驿请示，得到朝廷的批准，此后滇黔优贡拔贡赴京朝考，得以火牌（就是路费补贴款）驰驿，实自李端棻建议肇始。巡抚岑毓英礼敬有加，欲推荐李端棻任云南巡抚，但他坚辞不就，并很诚恳地说：“我的心一直在办教育上、我不想分心，我要把办教育的心得体会统统写出来，以便后来人借鉴！让他们少走弯路。” 李端棻多次拜访苗寨，和其它少数民族互有往来，得到了苗族为主同胞们的大力支持，只要是人，不论哪个民族，其实都有上进心的，哦，前面我还讲了那个英国人查理丝，现在反过来受到了李端棻的影响，在滇黔边界的“石门坎”给苗族同胞在“造字”(注:查理丝来中国比较早，后面造苗文字的人是在他的基础上进行的)，以前苗族人虽然聪明，但没有文字，后来流传的这些苗族文字，就是查理丝和他的同事们朋友们给他们创造出来的，至今在石门坎还有新创字的“苗文碑”作证，好让人们追忆过往。 (四) 有了这条造字的线索，李端棻再次找到了查理丝，讲明了来意，说是要教苗族的孩子们学文化知识，敬请他能把苗族的文字先教给他，再教孩子们掌握两族语言文字，岂不是更好！查理丝听后，二话不说，将本来就有的苗、汉族文字的文稿交给他，让李端棻事半功倍，李端棻并亲自先教那些本来拿朝廷俸禄的小职员们，让他们学好以后，再去发展教老师，或者在苗族同胞中挑选稍懂汉字的苗族中青年人任教，巡抚和总督在财力和物力上都非常支持端棻，李端棻也越干越欢，对未来充满信心！ 苗族同胞们也是一个非常自信和强大的民族，就跟他们的祖先“蚩尤”一样，现在他们有了文字和语言，就立马像打了鸡血的一样，振作起来了。在李端棻拿着查理丝的手稿去和他们交谈以后，群情激奋，大家都信心满满的，就像一个被迫在地上爬行了无数年的人突然能直立站起来走路一样，那种喜悦与狂欢！他们很好强，从内心深处抵触汉人！那是从祖上流传下来的，他们总觉得汉人不可靠、不可信，汉人总是高他们一等，恨只恨汉人有文字而他们没有，这是无法与之比肩的最根本的原因，不是之一。现在李端棻告诉他们，他们有了文字了之后，说的每一句话，每一个字都能用文字表达出来。他们的这种兴奋用什么情绪来表达呢?应该说相当于是你是个乞丐，不是捡到了一个金元宝，而是‘咚’的一下搬到了皇宫！能与贵族比肩了。他们有了这种心态，那么李端棻后边的事就好办了，在两到三年的时间内，云南的教育，兴办的学校，都蓬勃的开展起来了，这对后来李端棻敢上《请推广学校折》的奏折起到了关键性的作用！也就是说他有底气，有勇气给朝廷上折子了，上折子的一切力量就来自于云南的成功案例。